{"id":9708,"date":"2020-11-06T22:16:11","date_gmt":"2020-11-06T22:16:11","guid":{"rendered":"https:\/\/msiainforma.org\/?p=9708"},"modified":"2020-11-06T22:16:11","modified_gmt":"2020-11-06T22:16:11","slug":"espanol-ia-filosofia-y-la-amenaza-de-la-tecnocracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/espanol-ia-filosofia-y-la-amenaza-de-la-tecnocracia\/","title":{"rendered":"IA, filosof\u00eda y la amenaza de la tecnocracia"},"content":{"rendered":"Por Jonathan Tennenbaum<\/em><\/p>\n

Parte 10<\/strong><\/p>\n

MSIa Informa, 6 de noviembre de 2020.<\/em>-El periodo inicial de la inteligencia artificial, (IA) en los a\u00f1os cincuentas y principios de los sesentas del siglo pasado, se caracteriz\u00f3 por expectativas que, viendo hacia atr\u00e1s, eran muy exageradas. Esto no tiene que ver tan s\u00f3lo con las aplicaciones espec\u00edficas, como la traducci\u00f3n autom\u00e1tica de idiomas (ver la parte 9 de esta serie).Muchos cre\u00edan entonces, como a\u00fan hoy en d\u00eda, que obtener inteligencia humana, e inclusive sobre humana, de los computadores era tan s\u00f3lo una cuesti\u00f3n de tiempo, es decir, que estar\u00eda \u201cal alcance de la mano\u201d.<\/p>\n

Yo dir\u00eda que las expectativas de la IA humana tiene poco que ver con las posibilidades y limitaciones reales de la inteligencia artificial per se. En lugar de esto, reflejan la influencia de un movimiento filos\u00f3fico radical que se origin\u00f3 en los a\u00f1os veintes, conocido como positivismo l\u00f3gico.<\/p>\n

Hoy es dif\u00edcil encontrar positivistas l\u00f3gicos profesionales. Sin embargo, se puede detectar con facilidad la influencia del positivismo l\u00f3gico en pr\u00e1cticamente todos los campos del esfuerzo intelectual. Esto ayuda a explicar por qu\u00e9 hoy tantas personas no consideran rara la idea de que los ordenadores digitales podr\u00edan replicar la mente humana.<\/p>\n

El C\u00edrculo de Viena<\/strong><\/p>\n

La historia coloca el iluminismo occidental y la lucha por desarrollar la ciencia moderna en oposici\u00f3n al misticismo, la religi\u00f3n, la superstici\u00f3n y la metaf\u00edsica. Galileo, Newton y Darwin est\u00e1n entre sus h\u00e9roes. Con los triunfos de la f\u00edsica te\u00f3rica, surgieron corrientes de pensamiento radicales que buscaban extender los m\u00e9todos matem\u00e1tico-formales de las ciencias exactas a los \u00e1mbitos de la actividad humana.<\/p>\n

Para dar una idea del ambiente filos\u00f3fico radical en el que naci\u00f3 la IA, no hay mejor manera que citar el \u201cManifiesto del C\u00edrculo de Viena\u201d de 1929 \u2013el famoso grupo de fil\u00f3sofos y cient\u00edficosque se reun\u00edan regularmente en la Universidad de Viena, entre 1928 y 1934.<\/p>\n

Titulado \u201cLa concepci\u00f3n cient\u00edfica del mundo: el c\u00edrculo de Viena\u201d el Manifiesto de 1929 proclama:<\/p>\n

\u00abLa meta que tenemos ante nosotros es la ciencia unificada\u2026 De ah\u00ed emerge la b\u00fasqueda de un sistema neutro de f\u00f3rmulas, por medio de un simbolismo libre de la escoria de los lenguajes hist\u00f3ricos; tambi\u00e9n la b\u00fasqueda de un sistema total de conceptos. Se busca la nitidez y la claridad, y se rechazan las distancias sombr\u00edas y las profundidades insondables. En la ciencia no hay \u201cprofundidades\u201d, sino superficie en todas partes: toda experiencia forma una red compleja\u2026 La concepci\u00f3n cient\u00edfica del mundo no conoce un enigma insoluble. El esclarecimiento de los problemas filos\u00f3ficos tradicionales nos lleva, en parte, a desenmascararlos como pseudoproblemas y, en parte, a transformarlos en problemas emp\u00edricos y, as\u00ed, someterlos al juicio de la ciencia experimental.<\/p>\n

\u00abEl objetivo del esfuerzo cient\u00edfico es alcanzar su meta, la ciencia unificada, con la aplicaci\u00f3n del an\u00e1lisis l\u00f3gico al material emp\u00edrico. Ya que el significado de cada afirmaci\u00f3n de la ciencia debe ser declarado, por reducci\u00f3n, en una afirmaci\u00f3n sobre lo que es dado, de la misma forma, el significado de cualquier concepto, de cualquier rama de la ciencia a la que pertenezca, debe ser experimentable por una reducci\u00f3n gradual a otros conceptos, hasta los conceptos del grado m\u00e1s bajo que se refieran al dato\u2026 S\u00f3lo la l\u00f3gica simb\u00f3lica moderna (\u201clog\u00edstica\u201d) puede obtener la precisi\u00f3n necesaria de las definiciones de concepto y de enunciado, y la definici\u00f3n del proceso intuitivo de inferencia del pensamiento com\u00fan, que es traerlo a una forma controlada autom\u00e1ticamente riguroso por medio de un mecanismo simb\u00f3lico. (\u2026)<\/p>\n

\u00abUna descripci\u00f3n cient\u00edfica puede contener tan s\u00f3lo la estructura (forma de orden) de los objetos, no su \u201cesencia\u201d.<\/p>\n

Por razones que entiendo tan s\u00f3lo parcialmente, el llamado positivismo l\u00f3gico o empirismo l\u00f3gico expreso en el \u201cManifiesto del C\u00edrculo de Viena no dej\u00f3 de dominar virtualmente la filosof\u00eda acad\u00e9mica hasta los a\u00f1os sesentas, sobre todo en Estados Unidos. Su influencia inicial tiene mucho que ver con las crisis culturales y pol\u00edticas del periodo de entre guerras. El momento era propicio para una ruptura radical con el pasado, que tomaba ya diversos rumbos.<\/p>\n

La migraci\u00f3n de miembros destacados del C\u00edrculo, antes y despu\u00e9s de la Segunda guerra mundial, ayud\u00f3 a trasplantar el positivismo l\u00f3gico en Estados Unidos. Por lo menos uno de esos emigrados asumi\u00f3 una posici\u00f3n muy diferente. Me refiero a Kurt G\u00f6del, que figura de forma prominente en cap\u00edtulos posteriores de esta primeraserie.<\/p>\n

La caracterizaci\u00f3n de m\u00e9todo cient\u00edfico del \u201cManifiesto\u201d es extremadamente r\u00edgida y estrecha. Para m\u00ed, es algo como limitar la investigaci\u00f3n m\u00e9dica a la pr\u00e1ctica de la disecci\u00f3n. Representa una ruptura radical con el esp\u00edritu del humanismo renacentista que anim\u00f3 el progreso de la ciencia hasta el paso del siglo XIX al XX.Muchos, sin embargo, experimentaron las ideas del C\u00edrculo de Viena como una liberaci\u00f3n intelectual, una especie de revoluci\u00f3n cultural.<\/p>\n

Como el t\u00e9rmino \u201cmanifiesto\u201d indica, el positivismo l\u00f3gico fue un movimiento, no s\u00f3lo una teor\u00eda filos\u00f3fica. Aunque el C\u00edrculo de Viena no expuso ninguna ideolog\u00eda pol\u00edtica, algunos participantes, como Otto Neurath, eran socialistas activos. Ve\u00edan en el positivismo l\u00f3gico un veh\u00edculo para el progreso social, una forma de combatir la irracionalidad y la influencia negativa de la religi\u00f3n, de establecer un lenguaje com\u00fan entre las culturas y disciplinas intelectuales, y as\u00ed sucesivamente. Adem\u00e1s, era una gu\u00eda para establecer un nuevo sistema econ\u00f3mico racional.<\/p>\n

Para algunos, el famoso lema del C\u00edrculo de Viena, \u201cconcepci\u00f3n cient\u00edfica del mundo\u201d, era pr\u00e1cticamente el sin\u00f3nimo del objetivo de crear una \u201csociedad cient\u00edfica\u201d, una sociedad fundada en principios cient\u00edficos.<\/p>\n

Esta \u00faltima idea se asocia por lo general al marxismo y a la ideolog\u00eda de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, pero tambi\u00e9n tuvo un profundo efecto en el pensamiento de los c\u00edrculos de \u00e9lite de Estados Unidos, independientemente de su orientaci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

El concepto de \u201csociedad cient\u00edfica, entonces, encontr\u00f3 precursores en los m\u00e9todos de \u201cadministraci\u00f3n cient\u00edfica \u201c de Frederick Winslow Taylor en la industria manufacturera, as\u00ed como en el Movimiento de la Tecnocracia, que tuvo gran popularidad en Estados Unidos en los a\u00f1os treinta.<\/p>\n

Entre par\u00e9ntesis: Vladimir Lenin elogiaba el taylorismo, con su optimizaci\u00f3n rob\u00f3tica de los movimientos individuales de los trabajadores, como un m\u00e9todo para aumentar la eficiencia industrial sovi\u00e9tica. En una sesi\u00f3n del Consejo supremo de Econom\u00eda Nacional, en 1918, declar\u00f3: \u201cDebemos, definitivamente, hablar de la introducci\u00f3n del sistema de trabajo que este sistema promueve\u201d, en su libro de 1953, Fundamentos del leninismo<\/em>, Jos\u00e9 Stalin escribi\u00f3: \u201cLa combinaci\u00f3n del movimiento revolucionario ruso con la eficiencia estadounidense es la esencia del leninismo en el trabajo del partido y del Estado\u2026 La eficiencia estadounidense es esa fuerza indomable que no reconoce obst\u00e1culos. (\u2026)<\/p>\n

El momento del cambio en Estados Unidos vino con la nueva generaci\u00f3n de cient\u00edficos-ingenieros que ascendieron a los altos cargos de gesti\u00f3n del gobierno, de la ciencia y de la industria del pa\u00eds durante o inmediatamente despu\u00e9s de la Segunda guerra mundial. Ente ellos estaban muchos individuos brillantes, creativos y altamente productivos con cualidades de liderato. No eran fil\u00f3sofos, sino hombres pr\u00e1cticos. De un modo general, su afinidad con los tipos de ideas expuestas por el C\u00edrculo de Viena derivaba m\u00e1s de su formaci\u00f3n profesional y de las actividades de la guerra que de la lectura de libros.<\/p>\n

Esta nueva \u00e9lite desempe\u00f1\u00f3 un papel decisivo en la construcci\u00f3n de las estructuras de defensa y de seguridad nacional de Estados Unidos y del complejo industrial ligado a ellas \u2013instituciones que nutrir\u00edan el desarrollo inicial de la IA, y que siguen haci\u00e9ndolo todav\u00eda hoy.<\/p>\n

El esfuerzo de guerra de Estados Unidos exig\u00eda la gerencia y la coordinaci\u00f3n de la producci\u00f3n industrial, de la investigaci\u00f3n cient\u00edfica y del desarrollo a gran escala. Era enteramente natural que este proceso, con sus brillantes \u00e9xitos, fomentase formas de pensamiento altamente tecnocr\u00e1ticas. Esta mentalidad fue transportada naturalmente al periodo inmediato de la post guerra, en particular con la intensificaci\u00f3n de la Guerra fr\u00eda. Tambi\u00e9n era natural que esa \u00e9lite de cient\u00edficos ingenieros pensara en c\u00f3mo el gobierno, la econom\u00eda y hasta la sociedad estadounidense en su conjunto deber\u00edan ser mejor administradas.<\/p>\n

El c\u00e9lebre discurso de despedida del presidente Dwight Eisenhower, el 17 de enero de 1961, es m\u00e1s famoso por su alerta \u201ccontra la adquisici\u00f3n de influencia injustificada, solicitada o no, por el complejo industrial-militar\u201d. Pero raramente se menciona otra parte de gran trascendencia del discurso:<\/p>\n

Al respetar los descubrimientos cient\u00edficos, como debemos, tambi\u00e9n tenemos que estar alertas del peligro igual y opuesto de que la pol\u00edtica p\u00fablica pueda quedar cautiva de una \u00e9lite cient\u00edfico-tecnol\u00f3gica.<\/p>\n

Las expectativas extremadamente exageradas respecto a la IA en los a\u00f1os cincuentas e inicio de los sesenta resaltan la sabidur\u00eda de las declaraciones de Eisenhower. Reflejan una mentalidad dentro de la \u00e9lite cient\u00edfico-tecnol\u00f3gica que se convertir\u00eda en una amenaza para la sociedad si su influencia creciese mucho.<\/p>\n

La creaci\u00f3n de las bombas at\u00f3micas y de hidr\u00f3geno transform\u00f3 el status de la ciencia en la sociedad, lo que puso a los cient\u00edficos prominentes casi a la altura de dioses. Esas y otras realizaciones impresionantes de los cuarentas y de los sesentas contribuyeron en gran medida a crear la percepci\u00f3n p\u00fablica de que la ciencia era virtualmente omnipotente.<\/p>\n

El ENIAC, el primer computador digital electr\u00f3nico de uso general, terminado en 1945, tuvo por primera tarea importante realizar los c\u00e1lculos para el proyecto de la bomba de hidr\u00f3geno.<\/p>\n

Todo esto hubiese sido imposible sin m\u00e9todos matem\u00e1ticos sofisticados. Nunca antes los matem\u00e1ticos desempe\u00f1aron un papel tan decisivo en el resultado de una guerra.<\/p>\n

Los pioneros de la IA como Alan Turing, John von Neumann, Norbert Wiener, Claude Shanon, Minsky y otros \u2013todos profundamente involucrados en trabajos militares- fueron geniales en la aplicaci\u00f3n casi a todo de m\u00e9todos y modelos matem\u00e1ticos. Su contribuci\u00f3n fue esencial para el \u00e9xito de los proyectos de la bomba at\u00f3mica y de otros hitos tecnol\u00f3gicos del periodo de la guerra. Es natural que vieran el mundo desde ese \u00e1ngulo \u2013que sobre estimasen mucho el poder de los m\u00e9todos matem\u00e1ticos.<\/p>\n

En este punto, el tenor del libro de 1948 de Wiener, Cibern\u00e9tica: o el control y la comunicaci\u00f3n en el animal y en la m\u00e1quina<\/em>, muestra un estado de esp\u00edritu casi megal\u00f3mano. Estaba convencido de que los principios matem\u00e1ticos en los que se basaban los dispositivos de control electr\u00f3nico, que \u00e9l y otros construyeron para los sistemas de armas, proporcionaban la clave para la comprensi\u00f3n de los organismos, del cerebro humano, de la sociedad, etc. La cibern\u00e9tica \u2013en particular la teor\u00eda de la informaci\u00f3n de Shanon- se convertir\u00eda en la ciencia universal \u00fanica, que abarcar\u00eda todo lo dem\u00e1s, expectativa que posteriormente mostrar\u00eda ser muy exagerada.<\/p>\n

Antes que las de \u00e9l, en 1944, ya hab\u00eda grandes expectativas, causadas por la publicaci\u00f3n de la Teor\u00eda de los juegos<\/em> y del comportamiento econ\u00f3mico, de John von Neuman y Oskar Morgenstern, este \u00faltimo, colaborador cercano del C\u00edrculo de Viena. Este trabajo monumental fue visto como el primer paso decisivo para la matematizaci\u00f3n de la econom\u00eda y su transformaci\u00f3n en una ciencia exacta, de forma semejante a lo que Galileo y Newton hicieron con la f\u00edsica. El trato estad\u00edstico matem\u00e1tico de los sistemas de \u201cjugadores\u201d en interacci\u00f3n, cada cual en busca de maximizar sus intereses individuales, ofreci\u00f3 no s\u00f3lo un modelo para la econom\u00eda de mercado, sino tambi\u00e9n para la sociedad en su conjunto.<\/p>\n

Por \u00faltimo, algunos podr\u00edan observar el desarrollo de la l\u00f3gica matem\u00e1tica y de los lenguajes simb\u00f3licos capaces de expresar relaciones l\u00f3gicas complicadas, como grados en direcci\u00f3n a una futura teor\u00eda matem\u00e1tica de la mente humana.<\/p>\n

John von Neumann y Alan Turing, que hicieron contribuciones de trascendencia en la l\u00f3gica matem\u00e1tica, parec\u00edan compartir esa expectativa.<\/p>\n

La l\u00f3gica matem\u00e1tica ofrece el punto de partida para la Inteligencia artificial simb\u00f3lica.<\/p>\n

Esto nos trae de vuelta al C\u00edrculo de Viena. Para abreviar, la \u201cconcepci\u00f3n cient\u00edfica del mundo\u201d el C\u00edrculo promete que la mera aplicaci\u00f3n del \u201can\u00e1lisis l\u00f3gico al material emp\u00edrico\u201d ser\u00eda suficiente para la soluci\u00f3n de todos los problemas reales. Ser\u00eda preciso tan s\u00f3lo limpiar la \u201cescoria de los lenguajes hist\u00f3ricos\u201d, establecerclaridad y olvidar los \u201cpseudoproblemas\u201d que ocuparon las mentes filos\u00f3ficas por millares de a\u00f1os.<\/p>\n

\u00a1La humanidad, entonces, se podr\u00eda sentar a descansar y dejar el resto a la IA!","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Jonathan Tennenbaum Parte 10 MSIa Informa, 6 de noviembre de 2020.-El periodo inicial de la inteligencia artificial, (IA) en los a\u00f1os cincuentas y principios de los sesentas del siglo pasado, se caracteriz\u00f3 por expectativas que, viendo hacia atr\u00e1s, eran muy exageradas. Esto no tiene que ver tan s\u00f3lo con las aplicaciones espec\u00edficas, como la …<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":["post-9708","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-ciencia-e-tecnologia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9708","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9708"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9708\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9708"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9708"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9708"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}