{"id":8572,"date":"2019-05-27T16:20:32","date_gmt":"2019-05-27T16:20:32","guid":{"rendered":"https:\/\/msiainforma.org\/?p=8572"},"modified":"2019-05-27T16:20:32","modified_gmt":"2019-05-27T16:20:32","slug":"espanol-la-juventud-quiere-ser-protagonista-de-cambios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/espanol-la-juventud-quiere-ser-protagonista-de-cambios\/","title":{"rendered":"La juventud quiere ser protagonista de cambios"},"content":{"rendered":"MSIa Informa, 24 de mayo de 2019.-<\/em>Esta autora sostuvo recientemente una conversaci\u00f3n con una profesora de ense\u00f1anza media preocupada por el estado del esp\u00edritu de muchos alumnos, a los que acompa\u00f1ar\u00e1 hasta la preparatoria. Seg\u00fan ella, hay una falta de \u201ccuriosidad intelectual\u201d para que los alumnos se interesen en asuntos universales que no tengan efecto directo con sus notas escolares. Tambi\u00e9n observ\u00f3 una \u201cfalta de entusiasmo\u201d de los alumnos para informarse sobre el \u201ca\u00f1o de servicio social\u201d en el que los egresados de la preparatoria pasan un a\u00f1o trabajando como voluntarios en varios proyectos sociales que van desde el trabajo con j\u00f3venes deficientes, inclusive en el extranjero, proyectos de paz y ayuda en la construcci\u00f3n de viviendas y hospitales en zonas de conflicto.<\/p>\n

Al mismo tiempo, la prensa europea, en particular la alemana, le ha dado una amplia difusi\u00f3n a los \u201cviernes del futuro.\u201d Todos los viernes, sin importar el calendario escolar obligatorio, miles de j\u00f3venes estudiantes se re\u00fanen en marchas de protesta para vocear consignas sobre que el \u201capocalipsis de nuestro planeta\u201d causado por el cambio clim\u00e1tico est\u00e1 llegando y exigen que los pol\u00edticos deben tomar medidas urgentes para \u201cdetener\u201d el cambio clim\u00e1tico. La protesta cercana a la histeria se inici\u00f3 con la joven sueca Greta Thunberg, de 16 a\u00f1os, que convoca a los j\u00f3venes a emitir alertas de p\u00e1nico en la sociedad sobre el \u201capocalipsis\u201d ineluctable (una de sus consignas favoritas es \u201cPara qu\u00e9 estudiar, si estaremos muertos ma\u00f1ana\u201d). Todo esto evidencia conceptos fundamentalmente distorsionados sobre la orientaci\u00f3n futura de los j\u00f3venes.<\/p>\n

El mensaje del S\u00ednodo de la juventud<\/strong><\/p>\n

Una voz que, intencionalmente, no fue o\u00edda ni suficientemente analizada en el debate mundial sobre la juventud fue el S\u00ednodo de la juventud realizado en el Vaticano en octubre pasado, en el cual, por orientaci\u00f3n del Papa Francisco, centenas de obispos, legos, especialistas y representantes de j\u00f3venes de todo el mundo analizaron la cuesti\u00f3n crucial de c\u00f3mo dar orientaci\u00f3n a la juventud actual. Muchas de las ideas planteadas ah\u00ed se retomaron en la exhortaci\u00f3n apost\u00f3lica Christus vivit (Cristo vive), publicada por el Pont\u00edfice en marzo pasado.<\/p>\n

El documento es optimista y movilizador. Analiza con ingenio lo que quieren los j\u00f3venes de hoy, contrariando el p\u00e1nico del ambientalismo radical vigente en buena parte de la juventud. \u201cLos j\u00f3venes quieren tener y buscan emociones poderosas,\u201d afirma el texto. Sin embargo, ellos no las experimentan acumulando \u201cobjetos materiales, gastando dinero, persiguiendo desesperadamente las cosas de este mundo. Mucha de las ansias de los corazones de los j\u00f3venes se pueden resumir en la palabra inquietud.\u201d As\u00ed pues, afirma,<\/p>\n

\u201cHablar de los j\u00f3venes es hablar de promesas y hablar de alegr\u00eda. Los j\u00f3venes tienen mucha fuerza; son capaces de ver de frente con esperanza. Un joven es una promesa de vida que implica un cierto grado de tenacidad. Hay, sin embargo, una tentaci\u00f3n que muchas veces refrena al joven, que es la ansiedad. Nuestros mejores sue\u00f1os s\u00f3lo son alcanzados con esperanza, paciencia y compromiso, y no con prisas. Al mismo tiempo, no debemos titubear, con miedo a arriesgar o a cometer errores\u201d.<\/p>\n

El Pont\u00edfice, por lo tanto, aconseja \u201ccorrer riesgos, aunque esto signifique cometer errores.\u201d<\/p>\n

Como ejemplo y modelo para los j\u00f3venes, mencion\u00f3 al cardenal vietnamita Francisco Javier Nguyen Van Thuan, quien, al ser encarcelado en un campo de concentraci\u00f3n, se neg\u00f3 a cualquier cosa m\u00e1s all\u00e1 de esperar el d\u00eda de su liberaci\u00f3n. Escogi\u00f3 \u201cvivir el momento presente, ampli\u00e1ndolo hasta el borde del amor.\u201d Decidi\u00f3: \u201cVoy a aprovechar las ocasiones que presentan todos los d\u00edas; realizar\u00e9 actos ordinarios de una manera extraordinaria\u2026 Este d\u00eda de la Juventud puede ser el \u00faltimo de ustedes, y vale la pena el esfuerzo para vivirlo de la forma m\u00e1s entusiasta y completa posible.\u201d<\/p>\n

En referencia a un proverbio africano, \u201csi quieres ir r\u00e1pido, ve solo, si quieres ir lejos, ve acompa\u00f1ado,\u201d agrega otra dimensi\u00f3n, la de la fraternidad, e insta a los j\u00f3venes a no permitir que les \u201croben la fraternidad.\u201d \u201cPido a los j\u00f3venes que vayan m\u00e1s all\u00e1 de sus peque\u00f1os grupos y construyan una \u201camistad social\u201d en la que todos trabajen por el bien com\u00fan.\u201d<\/p>\n

El documento se\u00f1ala que hoy muchos j\u00f3venes est\u00e1n dispuestos a comprometerse en iniciativas de voluntariado, ciudadan\u00eda activa y solidaridad social, por lo cual necesitan ser acompa\u00f1ados e incentivados a usar sus talentos y habilidades de forma creativa, y a ser alentados a asumir sus responsabilidades. El compromiso social y el contacto directo con los pobres siguen siendo formas fundamentales para encontrar o profundizar la fe y el discernimiento de las vocaciones individuales. Observa, igualmente, que los j\u00f3venes se preparan para entrar en la vida pol\u00edtica, para construir el bien com\u00fan: \u201cHoy, gracias a Dios, muchos j\u00f3venes en parroquias, escuelas, movimientos y grupos universitarios, muchas veces, salen a pasar el tiempo con los ancianos y con los enfermos, a visitar pobres o a atender las necesidades de las personas en \u201cnoches de caridad\u201d. Muchas veces perciben que reciben mucho m\u00e1s que lo que dan\u2026 Otros j\u00f3venes participan en programas sociales que construyen viviendas para desabrigados, recuperan zonas contaminadas u ofrecen varios tipos de asistencia a los necesitados.\u201d<\/p>\n

En pont\u00edfice alienta a los j\u00f3venes en ese esfuerzo de comprometerse socialmente, porque,<\/p>\n

\u201cS\u00e9 que sus corazones j\u00f3venes quieren construir un mundo mejor. Tengo \u00a0noticias de muchos j\u00f3venes del mundo que saldr\u00e1n a las calles para expresar el deseo de una sociedad m\u00e1s justa e fraterna\u2026 Los j\u00f3venes quieren ser protagonistas del cambio. Por favor no dejen que los otros sean los protagonistas del cambio\u2026 \u00a1Ustedes son los que empu\u00f1an el futuro! \u2026 Encima de todo, luchen por el bien com\u00fan, sirvan a los pobres, sean protagonistas de la revoluci\u00f3n de la caridad y del servicio, y sean capaces de resistir las patolog\u00edas del consumismo y del individualismo superficial\u201d.<\/p>\n

Envolver diferentes generaciones para construir un mundo mejor<\/strong><\/p>\n

El Papa advierte que los j\u00f3venes que trabajan con energ\u00eda y dinamismo para un futuro mejor, en ocasiones son tentados a poner poca atenci\u00f3n a la memoria del pasado de donde vienen, en particular, en los muchos regalos trasmitidos a ellos por su pa\u00eds. Por esto, resalta que \u201cel mundo nunca se benefici\u00f3, ni jam\u00e1s se beneficiar\u00e1, de una ruptura entre generaciones\u2026 Cuando existen relaciones intergeneracionales, una memoria colectiva est\u00e1 presente en las comunidades, pues cada generaci\u00f3n retoma las ense\u00f1anzas de sus antecesores y, a su vez, deja un legado a sus sucesores. De esta forma, ellos proporciona marcos de referencia para establecer firmemente una nueva sociedad.\u201d<\/p>\n

El Papa destaca en esencia que no es posible llegar a la juventud de hoy y llevarla a descubrir su propio modo de vida por medio del \u201cadoctrinamiento,\u201d sino acompa\u00f1\u00e1ndola activamente en el esfuerzo de construir un futuro mejor y descubrir su verdadera vocaci\u00f3n:<\/p>\n

\u201cPara responder a nuestra vocaci\u00f3n necesitamos estimular y desarrollar todo lo que somos. Eso no tiene nada que ver con inventarnos a partir de la nada. Tiene que ver con descubrir nuestros verdaderos \u201cyos\u201d a la luz de Dios y dejar nuestras vidas florecer y dar frutos\u2026 Su vocaci\u00f3n lo inspira a traer lo mejor en s\u00ed mismo, para la Gloria de Dios y para el bien de los otros\u201d.<\/p>\n

Agrega que, en la vida de cada joven, \u201ctraer el bien de los otros, normalmente tiene que ver con dos cuestiones elementales: formar una nueva familia y trabajar.<\/p>\n

Francisco convoca a los j\u00f3venes a nadar contra la marea: \u201cS\u00ed, estoy pidiendo que ustedes se rebelen contra esa cultura que ve todo temporal y, en \u00faltima instancia, cree que ustedes carecen de sentido de la responsabilidad, que son incapaces de sentir el amor verdadero.\u201d<\/p>\n

Pide que los j\u00f3venes no escuchen las voces que afirman que el casamiento ya no est\u00e1 de moda, sino que opten por el casamiento, que se comprometan tambi\u00e9n con el trabajo, que es \u201cuna expresi\u00f3n de la dignidad humana, un camino de progreso y de inclusi\u00f3n social. Es un est\u00edmulo constante para crecer en el sentido de la responsabilidad y en las facultades creadoras, una protecci\u00f3n de la tendencia al individualismo y a la gratificaci\u00f3n personal.\u201d<\/p>\n

La juventud es un estado de esp\u00edritu<\/strong><\/p>\n

La juventud es m\u00e1s que simplemente un estado de tiempo, es un estado de esp\u00edritu, resalta el Pont\u00edfice, y recuerda que el Concilio Vaticano II habl\u00f3 de la \u201cIglesia como la verdadera juventud del mundo\u201d. Observa cr\u00edticamente que una Iglesia que est\u00e1 siempre a la defensiva, que pierde su humildad y que no \u201cescucha a los otros,\u201d sin dejar espacio para las preguntas, \u201cpierde la juventud y se transforma en un museo. \u00bfC\u00f3mo entonces se podr\u00e1 hablar responder a los sue\u00f1os de los j\u00f3venes?\u201d<\/p>\n

El papa brind\u00f3 atenci\u00f3n especial a los informes que recibi\u00f3 durante el S\u00ednodo sobre las experiencias de los j\u00f3venes:<\/p>\n

\u201cLos padres sinodales reconocieron con pesar que muchos j\u00f3venes viven hoy en zonas de guerra y v\u00edctimas de la violencia en formas innumerables \u2013secuestros, extorsi\u00f3n, delincuencia organizada, tr\u00e1fico humano, esclavitud y explotaci\u00f3n sexual, estupro en tiempos de guerra y as\u00ed sucesivamente. Otros j\u00f3venes, a causa de su fe, luchan para encontrar su lugar en la sociedad y soportar varios tipos de persecuciones, hasta el asesinato. Muchos j\u00f3venes, sea por la fuerza o por la falta de opciones, viven cometiendo delitos y actos de violencia; ni\u00f1os soldados, pandillas de criminales armados, tr\u00e1fico de drogas, terrorismo y as\u00ed sucesivamente. La violencia destruy\u00f3 muchas vidas j\u00f3venes. El abuso y el vicio, al lado de la violencia y de los delitos, son algunas de las razones que llevan a los j\u00f3venes a la c\u00e1rcel, con mayor incidencia en ciertos grupos \u00e9tnicos y sociales\u2026 Muchos j\u00f3venes son tomados por ideolog\u00edas, usados y explotados como carne de ca\u00f1\u00f3n o fuerzas de ataque para destruir, aterrorizar o ridiculizar a los otros. Otros sufren formas de marginalizaci\u00f3n y de exclusi\u00f3n social por razones religiosas, \u00e9tnicas o econ\u00f3micas. Lloramos cuando pensamos en todos aquellos j\u00f3venes que ya perdieron la vida a causa de la pobreza y de la violencia, y pedimos a la sociedad que sea como una madre cuidadosa\u201d.<\/p>\n

El lado negativo de nuestra cultura es que explota la imagen de los j\u00f3venes. La belleza est\u00e1 asociada a una apariencia joven, a tratamientos cosm\u00e9ticos que esconden los vestigios de nuestro tiempo, afirma. \u201cAlgunos j\u00f3venes huyen de la tradiciones familiares opresivas para un mundo globalizado. En sus familias viven un extra\u00f1amiento mutuo.\u201d<\/p>\n

Los dos lados de las redes sociales<\/strong><\/p>\n

El documento se\u00f1ala que internet y las redes sociales crearon nuevas formas de comunicarse y de relacionarse. \u201cEllas son una plaza p\u00fablica donde los j\u00f3venes pasan la mayor parte de su tiempo y se encuentran f\u00e1cilmente, aunque no todos tengan igual acceso a ella, particularmente en algunas regiones del mundo. No obstante, proporcionan una oportunidad extraordinaria de di\u00e1logo, de encuentro y de intercambio entre personas, as\u00ed como un acceso a la informaci\u00f3n y al conocimiento. Adem\u00e1s de esto, el mundo digital es de compromiso social y pol\u00edtico y de ciudadan\u00eda activa, y puede facilitar la circulaci\u00f3n de informaci\u00f3n independiente, al mismo tiempo que proporciona protecci\u00f3n efectiva a los m\u00e1s vulnerables y divulga las violaciones de sus derechos. En muchos pa\u00edses, internet y las redes sociales ya representan un foro firmemente establecido para alcanzar y envolver a los j\u00f3venes, no s\u00f3lo en iniciativas y actividades pastorales\u201d.<\/p>\n

No obstante observa el aspecto \u201cnegativo sobre la comunicaci\u00f3n digital de hoy es que el ambiente digital es tambi\u00e9n soledad, manipulaci\u00f3n, explotaci\u00f3n y violencia, llegando al caso extremo de la \u201cDeep Web\u201d. Por lo tanto, las nuevas formas de violencia se esparcen por medio del bullying cibern\u00e9tico, e internet es tambi\u00e9n un canal de divulgaci\u00f3n de pornograf\u00eda y explotaci\u00f3n de personas con fines sexuales o por el juego, \u201cy grandes intereses econ\u00f3micos operan el mundo digital, capaces de ejercer formas de control y de manipulaci\u00f3n de la conciencia.\u201d<\/p>\n

En el s\u00ednodo, 300 j\u00f3venes de todo el mundo presentaron un documento que se\u00f1ala que \u201clas relaciones en la red se pueden volver inhumanas, impedir la visi\u00f3n del otro y distorsionar la percepci\u00f3n de la sexualidad.\u201d","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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