Adem\u00e1s de reunirse con los gobernantes de los Emiratos, el Pont\u00edfice particip\u00f3 en un encuentro interreligioso en Abu Dabi, luego del cual, a lado del Gran Im\u00e1n de la Universidad Al-Azhar del Cairo, Al Tayyeb, la mayor autoridad religiosa del islamismo sunita, firm\u00f3 el \u201cDocumento sobre la fraternidad humana para la paz mundial y la vida en com\u00fan,\u201d dirigida a todos los gobernantes mundiales y religioso para llamarlos a participar activamente en el di\u00e1logo de la paz y de la fraternidad.<\/p>\n
La parte nodal del documento es la m\u00e1xima de que todos los hijos de Dios est\u00e1n llamados a vivir en fraternidad; por ello, condena la violencia en nombre de la religi\u00f3n. Ambos l\u00edderes afirmaron su intenci\u00f3n de trabajar por la paz del mundo y demostraron la responsabilidad com\u00fan de las religiones.<\/p>\n
Esa decisi\u00f3n sucede en un momento en el que el mundo sufre m\u00faltiples conflictos sangrientos en Medio Oriente, adem\u00e1s de los choques pol\u00edticos y comerciales de Estados Unidos y China y de la nueva carrera armamentista que ya se vislumbra con la cancelaci\u00f3n del tratado ruso-estadounidense de prohibici\u00f3n de misiles nucleares de alcance intermedio (INF). El documento, significativamente, afirma que los extremismos religiosos y nacionalistas, as\u00ed como la intolerancia, han producido en el mundo lo que se puede calificar de se\u00f1ales de la \u201ctercera guerra mundial librada poco a poco.\u201d<\/p>\n
Es notable la fraternidad destacada por el Papa en su discurso; \u201cDios est\u00e1 en el origen de la \u00fanica familia humana. (\u2026) La fraternidad se establece aqu\u00ed en las ra\u00edces de nuestra humanidad com\u00fan, cual una vocaci\u00f3n contenida en la voluntad de Dios. De ah\u00ed se desprende que, en nombre de Dios Creador, se debe condenar sin titubear toda forma de violencia y que ninguna forma de violencia se puede justificar en nombre de la religi\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Para Francisco agreg\u00f3, \u201cno hay otra opci\u00f3n: o construimos el futuro juntos o no habr\u00e1 futuro. Es por ello que las religiones, en particular, no pueden renunciar a la tarea urgente de construir puentes entre pueblos y culturas. Para construir un futuro que tenga sus cimientos en la paz, los elementos infaltables son la educaci\u00f3n y la justicia. Esto es particularmente importante respecto a los j\u00f3venes, ya que muchas veces est\u00e1n rodeados de mensajes negativos y de noticias falsas, y tienen que aprender a no rendirse a las seducciones del odio y del prejuicio materialista.\u201d<\/p>\n
Francisco observ\u00f3 que los mundos isl\u00e1mico y cristiano, a pesar de la multiplicidad de cultura y de tradiciones, valoran los principios comunes y saben protegerlos: vida, familia, significado religioso, respeto de los ancianos, educaci\u00f3n humana de los j\u00f3venes y de otros. As\u00ed que, dijo, es necesario \u201cdesmilitarizar el coraz\u00f3n humano.\u201d \u201cLa fraternidad humana nos exige, en nuestra calidad de representantes de las religiones del mundo, el deber de rechazar todas tentaciones de aprobaci\u00f3n de la palabra \u2018guerra\u2019. Sus consecuencias mort\u00edferas est\u00e1n ante nuestros ojos. Pienso en particular en Yemen, en Siria, en Irak y en Libia,\u201d afirm\u00f3.\u00a0<\/strong><\/p>\n El documento firmado<\/strong><\/p>\n Los dos gu\u00edas espirituales subrayan en la introducci\u00f3n del documento la \u201catm\u00f3sfera amistosa y fraterna: compartimos las alegr\u00edas, las tristezas y los problemas de nuestro mundo contempor\u00e1neo. Lo hicimos considerando el progreso cient\u00edfico y t\u00e9cnico, las conquistas terap\u00e9uticas, la era digital, los medios masivos de difusi\u00f3n y las comunicaciones. Tambi\u00e9n reflexionamos sobre el grado de pobreza, el conflicto y el sufrimiento de tantos hermanos en diferentes partes del mundo, consecuencia de la carrera armamentista y de muchas otras causas. De nuestras conversaciones fraternas y abiertas surgi\u00f3 la idea de la fraternidad humana. Se trata de un texto que recibi\u00f3 un pensamiento honesto y serio, para ser la declaraci\u00f3n conjunta de buenas y sinceras aspiraciones. Es un documento que invita a todas las personas que tengan fe en Dios, y en la fe en la fraternidad humana a unirse a unirse y trabajar juntas, para servir de gu\u00eda de las futuras generaciones, a fin de promover una cultura de respeto mutuo, en la conciencia de la gran gracia divina. Todos los seres humanos son hermanos y hermanas.\u201d<\/p>\n La declaraci\u00f3n realza que la adopci\u00f3n de una \u201ccultura de di\u00e1logo\u201d es el camino que ha de seguirse. El texto afirma, adem\u00e1s, que \u201clos dos l\u00edderes religiosos llaman a los l\u00edderes del bien, as\u00ed como a los arquitectos de la pol\u00edtica internacional y de la econom\u00eda mundial a trabajar arduamente para diseminar la cultura de la tolerancia y de la convivencia pac\u00edfica\u2026 con el fin de impedir el derramamiento de sangre inocente y el fin de las guerras, de los conflictos y de la decadencia ambiental, y a la declinaci\u00f3n moral y cultural que el mundo est\u00e1 experimentando en el presente.\u201d<\/p>\n Convoca igualmente a \u201cfil\u00f3sofos, figuras religiosas, artistas y profesionales de la prensa, as\u00ed como a hombres y mujeres de cultura de todo el mundo a redescubrir los valores de la paz, de la bondad, de la belleza, de la justicia, de la fraternidad y de la coexistencia para confirmar la importancia de estos valores como anclas de elevaci\u00f3n de todos y promoverlos en todas partes.\u201d<\/p>\n Francisco y Al-Tayyeb identifican las causas de la crisis actual: \u201cla conciencia humana desensibilizada, el distanciamiento de los principios religiosos y el individualismo predominante acompa\u00f1ado de filosof\u00edas materialistas que deifican a la persona humana y ponen el mundo y los valores materiales en lugar de los principios supremos y trascedentes.\u201d Destacan la paradoja de que, \u201ca pesar de los fant\u00e1sticos pasos dados por la industrializaci\u00f3n moderna en los campos de la ciencia, de la t\u00e9cnica, de la medicina, de la industria y del bienestar,\u201d hay al mismo tiempo \u201cun deterioro moral que influencia actos internacionales de extremismo religioso y agn\u00f3stico.\u201d<\/p>\n Principios fundamentales<\/strong><\/p>\n El documento reafirma varios principios fundamentales que sostienen a la sociedad humana:<\/p>\n *la familia, al ser el n\u00facleo humano fundamental de la sociedad y de la humanidad, es esencial para traer a los ni\u00f1os al mundo, para educarlos y para darles s\u00f3lida formaci\u00f3n moral y seguridad dom\u00e9stica.<\/p>\n *la importancia de una buena educaci\u00f3n y la necesidad de trasmitir principios morales en la educaci\u00f3n religiosa para enfrentar las tendencias de ego\u00edsmo, radicalismo y extremismo ciego (los dos l\u00edderes lo califican de \u201cdesv\u00edo de las ense\u00f1anzas religiosas\u201d y llaman a que se \u201cdeje de usar las religiones o incitar al odio, a la violencia, al extremismo y al fanatismo ciego, y abstenerse de usar el nombre de Dios para justificar asesinatos, exilio, terrorismo y opresi\u00f3n\u201d);<\/p>\n *otro principio es la \u201clibertad,\u201d se\u00f1alado en el derecho de cada individuo a disfrutar de la libertad de creencia, de pensamiento, expresi\u00f3n y de actuar. Para ambos, el pluralismo y la diversidad de religiones, color, sexo, raza y lengua son determinados por Dios, en su sabidur\u00eda, con la cual cri\u00f3 a los seres humanos;<\/p>\n *la justicia fundada en la misericordia constituye el camino que debe seguirse para alcanzar la vida digna a la que humano tiene derecho; y que todos los lugares de culto sean protegidos; los dos l\u00edderes religiosos condenaron con fuerza el terrorismo, que \u201camenaza la seguridad de las personas, ya sea en Oriente u Occidente, en el Norte o el Sur. Siembra p\u00e1nicos, terror y pesimismo, pero esto no se debe a la religi\u00f3n, ni siquiera cuando los terroristas la instrumentalizan. Se debe, antes, a un c\u00famulo de interpretaciones incorrectas de textos religiosos y de normas ligadas al hambre, a la injusticia de la pobreza, a la opresi\u00f3n y al orgullo.\u201d<\/p>\n Destacan por \u00faltimo el concepto de \u201cciudadan\u00eda\u201d fincado en la igualdad de derechos y deberes, bajo los cuales todos gozan de justicia. Adem\u00e1s reconoce el derecho de las mujeres a la educaci\u00f3n y al empleo, y la protecci\u00f3n del derecho de los ni\u00f1os a crecer en un ambiente familiar para recibir educaci\u00f3n y nutrici\u00f3n, y el derecho de los ancianos, discapacitados y oprimidos.","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por primera vez en 800 a\u00f1os, desde el encuentro en 1219 de San Francisco de As\u00eds y el sult\u00e1n Al-Malik-al-Kalim, en el auge de la Cruzadas, un Papa visit\u00f3 un pa\u00eds musulm\u00e1n. El viaje del Papa Francisco a los Emiratos \u00c1rabes Unidos, del 3 al 5 de febrero, fue un momento \u00fanico de las relaciones …<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":8436,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-8435","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-assuntos-internacionais"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8435","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8435"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8435\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8436"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8435"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8435"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8435"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}