{"id":8404,"date":"2019-02-22T19:08:11","date_gmt":"2019-02-22T19:08:11","guid":{"rendered":"https:\/\/msiainforma.org\/?p=8404"},"modified":"2019-03-15T19:35:07","modified_gmt":"2019-03-15T19:35:07","slug":"espanol-sinodo-pan-amazonico-a-quien-le-interesa-un-enfrentamiento-brasil-vaticano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/espanol-sinodo-pan-amazonico-a-quien-le-interesa-un-enfrentamiento-brasil-vaticano\/","title":{"rendered":"S\u00ednodo Pan-amaz\u00f3nico: \u00bfa qui\u00e9n le interesa un enfrentamiento Brasil-Vaticano?"},"content":{"rendered":"El intento de transformar el pr\u00f3ximo S\u00ednodo Pan-Amaz\u00f3nico en un instrumento pol\u00edtico para promover el plan del \u201cgobierno mundial,\u201d ambici\u00f3n que desde hace d\u00e9cadas se empe\u00f1a en limitar la soberan\u00eda brasile\u00f1a en la estrat\u00e9gica regi\u00f3n amaz\u00f3nica apelando a la falaz \u201cprotecci\u00f3n\u201d de los ind\u00edgenas y del ambiente, provoc\u00f3 una reacci\u00f3n esperada y en\u00e9rgica del gobierno brasile\u00f1o. En dos reportajes publicados los d\u00edas 10 y 11 de febrero en el peri\u00f3dico O Estado de S. Paulo<\/em>, la periodista Tania Monteiro revela la acci\u00f3n del gobierno a cargo del Gabinete de Seguridad Institucional de la Presidencia de la Rep\u00fablica (GSI), tendiente a evitar potenciales desviaciones del evento.<\/p>\n

El jefe del GSI, general Augusto Heleno Ribeiro, confirm\u00f3 la preocupaci\u00f3n del gobierno por el S\u00ednodo:<\/p>\n

\u00abDesde hace ya mucho est\u00e1 presente la influencia de la Iglesia y de las organizaciones no gubernamentales en la selva. No habr\u00e1 problema. El trabajo del gobierno de neutralizar los efectos del encuentro tan s\u00f3lo va a fortalecer la soberan\u00eda brasile\u00f1a e impedir que intereses extra\u00f1os acaben prevaleciendo en la cuenca del Amazonas. La cuesti\u00f3n va a ser objeto de un estudio cuidados por el GSI. Vamos a entrar al fondo de esto (O Estado de S. Paulo,<\/em> 10\/02\/2019).<\/p>\n

Una nota del GSI especific\u00f3 la posici\u00f3n de dicho \u00f3rgano para evitar interpretaciones que pudiesen prestarse a objetivos pol\u00edticos, m\u00e1s que nada del Partido de los Trabajadores (PT), que busca desesperadamente su supervivencia pol\u00edtica, luego de la derrota contundente en las elecciones presidenciales y del encarcelamiento de su principal l\u00edder, Luiz In\u00e1cio Lula da Silva:<\/p>\n

    \n
  1. La Iglesia Cat\u00f3lica no es objeto de ning\u00fan tipo de investigaci\u00f3n de parte de la Agencia Brasile\u00f1a de Informaci\u00f3n (ABIN) la que, conforme a la legislaci\u00f3n vigente, sigue los escenarios que pudieran comprometer la seguridad de la sociedad y del Estado brasile\u00f1o;<\/li>\n
  2. No hay cr\u00edticas gen\u00e9ricas a la Iglesia Cat\u00f3lica. Existe la preocupaci\u00f3n funcional del Ministro de Estado Jefe del Gabinete de Seguridad Institucional con algunos puntos de la pauta del S\u00ednodo sobre la cuenca del Amazonas que tendr\u00e1 lugar en el Vaticano en octubre de este a\u00f1o;<\/li>\n
  3. Parte de los temas del referido S\u00ednodo abordan aspectos que afectan, de cierta forma, a la soberan\u00eda nacional. Por ello, reiteramos el entendimiento del GSI de que cabe a Brasil cuidar de la cuenca amaz\u00f3nica brasile\u00f1a (O Estado de S. Paulo,<\/em> 11\/02\/2019).<\/li>\n<\/ol>\n

    Evangelizaci\u00f3n o disgregaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

    En una carta enviada en diciembre al arzobispo de Manaos, Don Sergio Castriani, por el secretario del S\u00ednodo, Lorenzo Baldisseri, este admiti\u00f3 que el objetivo del S\u00ednodo es variado, \u201cla evangelizaci\u00f3n de los pueblos de los territorios pan-amaz\u00f3nicos, con especial atenci\u00f3n a los ind\u00edgenas, a la salvaguarda de la Creaci\u00f3n y al actual y urgente tema de la ecolog\u00eda integral\u201d (CEBs do Brasil, 03\/12\/2018).<\/p>\n

    Al mismo tiempo, documentos oficiales de la preparaci\u00f3n del S\u00ednodo, adem\u00e1s de ciertas actitudes de algunos de los organizadores, indican otras intenciones, adem\u00e1s de la intenci\u00f3n de \u201cdebatir a alto nivel la realidad de la Amazonia\u201d o \u201cevangelizar\u201d a los pueblos de la regi\u00f3n.<\/p>\n

    El mismo Documento Preparatorio, divulgado en junio de 2018, se muestra pobre en contenido evang\u00e9lico y parece haber sido escrito por militantes de la Teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n de orientaci\u00f3n marxista, con escasa atenci\u00f3n en la doctrina y en el Magisterio de la Iglesia. El texto, titulado \u201cAmazonia; nuevos caminos para la Iglesia y para una ecolog\u00eda integral,\u201d tiene varios pasajes controvertidos que apuntan a otras tareas principales que divergen de los verdaderos intereses de la Iglesia. Luego del Pre\u00e1mbulo se muestra una peligrosa noci\u00f3n de \u201csupranacionalidad\u201d en la forma de abordar los problemas, usualmente utilizada en las argumentaciones de los pleitos del \u201cgobierno mundial:\u201d<\/p>\n

    \u00abLas reflexiones del S\u00ednodo Especial superan el \u00e1mbito estrictamente eclesial amaz\u00f3nico, por ser relevantes para la Iglesia universal y para el futuro de todo el planeta. Partimos de un territorio espec\u00edfico, del que se quiere hacer una puente para otros biomas esenciales de nuestro mundo: la Cuenca fluvial del Congo, el corredor biol\u00f3gico mesoamericano, los bosques tropicales de Asia Pac\u00edfica (sic) y el Acu\u00edfero Guaran\u00ed, entre otros\u00bb.<\/p>\n

    La menci\u00f3n del \u201ccorredor biol\u00f3gico mesoamericano,\u201d aunque no se menciona en el texto, quiere decir el \u201cCorredor triple A\u201d idealizado por la fundaci\u00f3n Gaia Amazonas colombiana, adoptado inicialmente por el gobierno de Colombia, pero ya descartado por Brasil, en donde se localizar\u00eda la mayor parte de su trazo. Adem\u00e1s, existe una ostentosa demonizaci\u00f3n de las actividades productivas moderna, tratadas con desprecio y calificadas de \u201ccolonialismo feroz con m\u00e1scara de progreso (I.4.).\u201d<\/p>\n

    O como afirma el \u00edtem I.5:<\/p>\n

    (\u2026) Las relaciones armoniosas entre el Dios creador, los seres humanos y la naturaleza est\u00e1n quebradas a causa de los efectos nocivos del neoextractivismo y por la presi\u00f3n de los grandes intereses econ\u00f3micos que explotan el petr\u00f3leo, el gas, la madera, el oro, y por la construcci\u00f3n de obras de infraestructura (por ejemplo, megaproyectos hidroel\u00e9ctricos, v\u00edas de comunicaci\u00f3n, como autopistas interoce\u00e1nicas) y por monocultivos agroindustriales.<\/p>\n

    O el \u00edtem III. 12:<\/p>\n

    \u201d (\u2026) La asamblea especial para la regi\u00f3n Pan-Amaz\u00f3nica est\u00e1 llamada a encontrar nuevos caminos para hacer crecer el rostro amaz\u00f3nico de la Iglesia y tambi\u00e9n para responder a situaciones de injusticia de la regi\u00f3n, como el neocolonialismo configurado por las industrias extractivas, por los proyectos de infraestructura que destruyen su biodiversidad y por la imposici\u00f3n de modelos culturales y econ\u00f3micos extra\u00f1os a la vida de los pueblos.\u00bb<\/p>\n

    El bolet\u00edn del 29 de octubre de 2018 de la Red eclesial Pan-Amaz\u00f3nica (REPAM), entidad encargada de los preparativos del S\u00ednodo en Am\u00e9rica del Sur, adopta un lenguaje de enfrentamiento:<\/p>\n

    \u00abEl s\u00ednodo se propone conocer la riqueza del bioma, los saberes y la diversidad de los Pueblos de la Amazonia, especialmente de los pueblos ind\u00edgenas, sus luchas por una ecolog\u00eda integral, sus sue\u00f1os y esperanzas. El reconocimiento es para las luchas y resistencias de los Pueblos de la Amazonia que enfrentan m\u00e1s de 500 a\u00f1os de colonizaci\u00f3n y de proyectos de desarrollo marcados por la explotaci\u00f3n desmedida y por la destrucci\u00f3n de la selva y de los recursos naturales (subrayado muestro)\u00bb.<\/p>\n

    Otra entidad comprometida en un esfuerzo paralelo al s\u00ednodo es el Foro Cambios Clim\u00e1ticos y Justicia Social, que, seg\u00fan su propio sito, articula las Pastorales sociales de la CNBB, los movimientos sociales y las entidades de la sociedad civil en la que participa Misereor\u2013 entidad de la Iglesia cat\u00f3lica de Alemania para promover el desarrollo.<\/p>\n

    Tal Foro tiene como objetivo diseminar informaci\u00f3n, generar conciencia cr\u00edtica y movilizaciones de la ciudadan\u00eda para contribuir al combate de las causas estructurales del calentamiento global que provoca cambios clim\u00e1ticos en todo el planeta Tierra (sic).<\/p>\n

    Con sede en Brasilia (DF), el Foro tiene como socios a una amplia lista de organizaciones no gubernamentales integrantes del aparato ambientalista-indigenista y de sus redes eclesi\u00e1sticas de apoyo, como la International Rivers, el Consejo Indigenista Misionero ( CIMI), V\u00eda Campesina Brasil, Movimiento de los Afectados por las Represas (MAB), Movimiento de los Trabajadores Rurales sin Tierra (MST), FASE (Federaci\u00f3n de \u00d3rganos para la Asistencia Social y Educacional) y otras m\u00e1s.<\/p>\n

    El foro dio a conocer a finales de noviembre pasado una carta abierta titulada \u201cTiempo de incertidumbres y de esperanza,\u201d en la que, adem\u00e1s de criticar al presidente electo, Jair Bolsonaro, por \u201cno respetar el Acuerdo del Clima\u201d de acusar al futuro gobierno de renunciar a la soberan\u00eda nacional, con la complicidad de las Fuerzas Armadas, dejaba expl\u00edcita la inspiraci\u00f3n \u201cglobalista\u201d y antinacional de tales redes, al se\u00f1alar la disposici\u00f3n a la \u201cresistencia\u201d al futuro gobierno:<\/p>\n

    \u00abDefendemos una visi\u00f3n multilateral del Gobierno Mundial, donde la jerarqu\u00eda cede el lugar a la Democracia, y a la Ciudadan\u00eda Planetaria une a los pueblos, hermanados en nuestra Casa Com\u00fan.<\/p>\n

    \u00abDefendemos la sustituci\u00f3n de la Soberan\u00eda solitaria de los nacionalismos fascistas con la Soberan\u00eda Solidaria, que acoge con respeto mutua la diversidad de los pueblos y de sus culturas.<\/p>\n

    \u00abFrente al compromiso de las entidades del Foro para invertir en la formaci\u00f3n para la comunicaci\u00f3n y la educaci\u00f3n populares, vislumbramos diversas posibilidades para el fortalecimiento de pr\u00e1cticas transformadoras y para la formaci\u00f3n de sujetos cr\u00edticos y conscientes de la fuerza multiplicadora de las ideas de paz y justicia. El objetivo es ir m\u00e1s all\u00e1 de la resistencia, que en ocasiones es reactiva y limitada a la pauta determinada por los detentores del poder pol\u00edtico y econ\u00f3mico. M\u00e1s que eso, es importante rescatar el potencial revolucionario de la unidad que puede nacer solamente de la diversidad tra\u00edda por cada ser y por cada realidad (subrayado nuestro) (CEBs do Brasil, 05\/12\/2018).\u00bb<\/p>\n

    Vale la pena observar que la organizaci\u00f3n del S\u00ednodo est\u00e1 a cargo del cardenal brasile\u00f1o Don Claudio Hummes, presidente de Comisi\u00f3n Episcopal para la cuenca del Amazonas y de la REPAM, que cada vez se muestra m\u00e1s como el principal promotor y defensor de los vestigios de la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, cuyos adeptos todav\u00eda persisten en su fervor \u201crevolucionario,\u201d a pesar de la orientaci\u00f3n contraria de los papas Juan Pablo II y Benedicto XVI.<\/p>\n

    Es evidente que el cardenal Hummes tiene el prop\u00f3sito de transformar el S\u00ednodo en un latifundio de ideas est\u00e9riles para un verdadero trabajo evang\u00e9lico, y tiene o\u00eddos sordos a todo intento de di\u00e1logo y de colaboraci\u00f3n ofrecida por los sectores productivos amaz\u00f3nicos, inclusive las misma Fuerzas Armadas, que con frecuencia son la \u00fanica instituci\u00f3n del Estado con presencia constante al lado de las comunidades m\u00e1s aisladas de la regi\u00f3n, en particular de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena.<\/p>\n

    En marzo de 2018, antes incluso de la divulgaci\u00f3n del \u201cDocumento preparatorio,\u201d el Foro de las Entidades Empresariales de Para (FEEP) dirigi\u00f3 al cardenal una carta firmado por su presidente, Jos\u00e9 Conrado Azevedo Santos, en la que manifestaba su preocupaci\u00f3n con la tem\u00e1tica del s\u00ednodo, por una parte, y, por la otra, se pon\u00eda \u201ca su disposici\u00f3n para contribuir en este gran debate.\u201d El prelado tan s\u00f3lo acus\u00f3 de recibida la carta, y evit\u00f3 cualquier respuesta sobre la propuesta.<\/p>\n

    Ante intenciones tan expl\u00edcitas y del autoaislamiento de los organizadores, el GSI har\u00eda mal, por sus funciones institucionales, si no pusiera la preparaci\u00f3n del S\u00ednodo en su radar.<\/p>\n

    El adversario no es la Iglesia<\/strong><\/p>\n

    Como afirma la nota del GSI, evidentemente la Iglesia cat\u00f3lica en general no es el foco de la intranquilidad que causa el S\u00ednodo.<\/p>\n

    No obstante, en lugar de limitarse a contestar o a ignorar las preocupaciones fundamentales de los representantes del Estado y de otros sectores de la sociedad brasile\u00f1a, los l\u00edderes eclesi\u00e1sticos deber\u00edan precaverse para que la instituci\u00f3n no corra el peligro de verse omisa ante ellas. Sin hablar de la posibilidad de que, en caso extremo, la diferencia de visiones pueda desembocar en un potencial choque entre el Estado brasile\u00f1o y la Santa Sede.<\/p>\n

    Lo cierto es que con sus leg\u00edtimas preocupaciones pastorales con las poblaciones amaz\u00f3nicas, la Iglesia brasile\u00f1a no debe ignorar las no menos justificadas preocupaciones de las instituciones del Estado, en particular las Fuerzas Armadas, que perciben un d\u00e9ficit efectivo de soberan\u00eda nacional sobre la regi\u00f3n, impuesto en las \u00faltimas d\u00e9cadas por una pol\u00edtica p\u00fablica influenciada en extremo por el ambientalismo-indigenismo internacional, que ha utilizado el CIMI, la Pastoral de la Tierra y el Movimiento de los Trabajadores Rurales sin Tierra (MST), cuyas pautas tienen escasa relaci\u00f3n con los intereses mayores de la sociedad brasile\u00f1a.<\/p>\n

    Revive la Leyenda Negra <\/strong><\/p>\n

    Atr\u00e1s de ese plan se encuentra una vasta red de organizaciones no gubernamentales privadas y de agencias gubernamentales de ciertos pa\u00edses del hemisferio Norte, Estados Unidos, el Reino Unido, Noruega, Alemania y Holanda en especial. Entre estas entidades destaca el Consejo Mundial de Iglesias (CMI), que no solamente promueve la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, como una \u201cteolog\u00eda\u201d liberal protestante imbuida en un falso ecumenismo disfrazado de ambientalismo, indigenismo, \u201cderechos humanos,\u201d desarme civil y otras pautas dise\u00f1adas para promover divisiones internas y obstaculizar el pleno desarrollo econ\u00f3mico de pa\u00edses como Brasil.<\/p>\n

    El CMI fue el instrumento en Brasil para la creaci\u00f3n de la pol\u00edtica indigenista, desde la Reuni\u00f3n de Barbados, la cual financi\u00f3 en 1971, para transformar la ciencia de la Antropolog\u00eda en una militancia \u201crevolucionaria\u201d y \u201canticolonial,\u201d con el objetivo expl\u00edcito de embestir a la evangelizaci\u00f3n originaria de Iberoam\u00e9rica, es decir, repetir con un contenido post moderno las mentiras que se vertieron en siglo XVII contra la gesta evangelizadora. M\u00e1s recientemente ha promovido la extra\u00f1a idea de revocaci\u00f3n de la \u201cDoctrina del descubrimiento,\u201d en referencia a las bulas papales del siglo XV que otorgaron el derecho de conquista a Espa\u00f1a y a Portugal.<\/p>\n

    Las redes de la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n ya hab\u00edan utilizado antes una versi\u00f3n \u201cfake\u201d del Concilio Vaticano II (1962-1965), l la cual fue divulgada por la gran prensa, -muy diferente a los documentos preparados por los padres conciliares- para promover las luchas \u201crevolucionarias\u201d de los pueblos ind\u00edgenas contra sus colonizadores, como un ataque mal disfrazado a las estructura de los estados nacionales soberanos, los blancos centrales del gobierno mundial.<\/p>\n

    A partir de ese impulso naci\u00f3 el CIMI, uno de los principales instrumentos del programa ind\u00edgena de ese aparato intervencionista supranacional y uno de los grupos m\u00e1s activos en la organizaci\u00f3n del s\u00ednodo. En Brasil el CMI tambi\u00e9n promovi\u00f3 la creaci\u00f3n del Centro Evang\u00e9lico de Informaci\u00f3n (CEI) en 1964, posteriormente convertido en Centro Ecum\u00e9nico de Documentaci\u00f3n e Informaci\u00f3n (CEDI), el cual, en 1994, se dividi\u00f3 en tres organizaciones: Instituto Socioambiental (ISA), KoinoniaPresencia Ecum\u00e9nica y Servicio y Acci\u00f3n Educativa, espec\u00edficamente, para promover los planes provenientes de los pa\u00edses industrializados del hemisferio Norte.<\/p>\n

    Como documentamos en los libros Quien manipula los pueblos ind\u00edgenas contra el desarrollo de Brasil: una mirada a los s\u00f3tanos del Consejo Mundial de Iglesias (Capax Dei, 2013) y Conselho Indigenista Missionario \u2013Filho da Mentira <\/em>(Capax Dei, 2016), el CMI fue fundado por los elementos m\u00e1s altos del establishment angloamericano para llevar a pr\u00e1ctica su plan de gobierno mundial contra los estados soberanos.<\/p>\n

    Es evidente que no pocos entre los promotores del S\u00ednodo ven en \u00e9l una oportunidad para que el Vaticano ponga su sello sobre tal orientaci\u00f3n pol\u00edtica, aun con el riesgo de provocar un choque de Estado entre Brasil y la Santa Sede.<\/p>\n

    En resumen, vale la pena recalcar: el adversario a enfrentar no es la Iglesia Cat\u00f3lica, sino el aparato ambientalista-indigenista del gobierno mundial y sus redes de apoyo en Brasil, el mayor interesado en sembrar ciza\u00f1a entre el Estado brasile\u00f1o y la Santa Sede.<\/p>\n

    En este contexto, la vigilancia de las actividades de las organizaciones no gubernamentales que integran el aparato ambientalista-indigenista y de otros sectores que integran tal programa intervencionista, es m\u00e1s que necesario a ejemplo de lo que se hizo en pa\u00edses como Rusia, China, India, Egipto, Hungr\u00eda y otros m\u00e1s. Este es el enjambre que s\u00ed representa serias amenazas a la soberan\u00eda plena de Brasil.","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    El intento de transformar el pr\u00f3ximo S\u00ednodo Pan-Amaz\u00f3nico en un instrumento pol\u00edtico para promover el plan del \u201cgobierno mundial,\u201d ambici\u00f3n que desde hace d\u00e9cadas se empe\u00f1a en limitar la soberan\u00eda brasile\u00f1a en la estrat\u00e9gica regi\u00f3n amaz\u00f3nica apelando a la falaz \u201cprotecci\u00f3n\u201d de los ind\u00edgenas y del ambiente, provoc\u00f3 una reacci\u00f3n esperada y en\u00e9rgica del gobierno …<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":8405,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[39],"tags":[],"class_list":["post-8404","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iberoamerica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8404","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8404"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8404\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8405"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8404"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}