{"id":8075,"date":"2018-09-14T18:45:01","date_gmt":"2018-09-14T18:45:01","guid":{"rendered":"http:\/\/msiainforma.org\/?p=8075"},"modified":"2018-09-28T18:39:45","modified_gmt":"2018-09-28T18:39:45","slug":"espanol-sinodo-para-a-pan-amazonia-en-2019","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/espanol-sinodo-para-a-pan-amazonia-en-2019\/","title":{"rendered":"S\u00ednodo para la Pan-Amazonia en 2019"},"content":{"rendered":"En octubre de 2017 el Papa Francisco anunci\u00f3 la convocatoria al S\u00ednodo de Obispos para la Asamblea Especial para la Pan-Amazonia, a realizarse en Roma en 2019*<\/a><\/p>\n

En la visita pastoral a Per\u00fa en enero de 2018 en Puerto Maldonado, el Pont\u00edfice reiter\u00f3 la importancia del acontecimiento explicando: \u201cel objetivo principal de esta convocatoria es identificar nuevos caminos para la evangelizaci\u00f3n de aquella porci\u00f3n del Pueblo de Dios, en especial de los ind\u00edgenas, frecuentemente olvidados y sin perspectivas de un futuro tranquilo, tambi\u00e9n a causa de la crisis de la selva amaz\u00f3nica, pulm\u00f3n de capital importancia para nuestro planeta.\u201d<\/p>\n

Tal S\u00ednodo fue una propuesta de un grupo de obispos brasile\u00f1os que trabajan en la regi\u00f3n amaz\u00f3nica, y evidentemente concurrir\u00e1n los obispos que comprende la referida regi\u00f3n: de Per\u00fa, Ecuador, Colombia, Surinam, Venezuela y la Guyana Francesa, como territorio de ultramar, otros obispos invitados de M\u00e9xico, Argentina y Paraguay.<\/p>\n

Sin dejar de reconocer la existencia de los problemas reales de la regi\u00f3n amaz\u00f3nica, el Documento Preparatorio del S\u00ednodo se desv\u00eda claramente de cualquier leg\u00edtima preocupaci\u00f3n pastoral, para inmiscuirse en problemas que se refieren a la soberan\u00eda de los estados, al suponer la existencia de \u201cnaciones ind\u00edgenas\u201d, lo que lo convierte en un repetidor del concepto de \u201ceconacionalismo.\u201d Adem\u00e1s en la parte cient\u00edfica, ignora las evidencias cient\u00edficas disponibles que refutan las tesis mentirosas de la naturaleza del calentamiento global y otras.<\/p>\n

El documento endosa abiertamente las tesis de las organizaciones brasile\u00f1as patrocinadas directamente por el Consejo Mundial de Iglesias (CMI), en especial del Instituto Socioambiental (ISA), el Consejo Indigenista Misionero (CIMI) y de una pl\u00e9yade de organizaciones no gubernamentales (ONG) contrarias a cualquier forma de progreso de la regi\u00f3n, incluyendo el de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena que son sus principales v\u00edctimas -red vinculada a altos intereses econ\u00f3micos y pol\u00edticos de las potencias industrializadas de Am\u00e9rica del Norte y de Europa Occidental.<\/p>\n

En relaci\u00f3n con el Documento preparatorio, destacamos algunos incisos:<\/p>\n

2) En la selva amaz\u00f3nica, que es de vital importancia para el planeta Tierra, se desencaden\u00f3 una profunda crisis, debido a una prolongada intervenci\u00f3n humana en la que predomina la \u201ccultura del descarte\u201d (LS 16) y la mentalidad extractiva. La cuenca del Amazonas, una regi\u00f3n con rica biodiversidad, es multi\u00e9tnica, pluricultural y plurirreligiosa, un espejo de toda la humanidad que, en defensa de la vida, exige cambios estructurales y personales de todos los seres humanos, de los estados y de la Iglesia.<\/p>\n

3) Las reflexiones del S\u00ednodo Especial superan el \u00e1mbito estrictamente eclesi\u00e1stico amaz\u00f3nico por corresponderse a la Iglesia universal y al futuro de todo el planeta. Partimos de un territorio espec\u00edfico, de cual se quiere hacer un puente para otros biomas esenciales de nuestro mundo: Cuenca Fluvial del Congo, corredor biol\u00f3gico mesoamericano, selvas tropicales de Asia Pac\u00edfico y el Acu\u00edfero Guaran\u00ed, entre otros.<\/p>\n

17) En los nueve pa\u00edses que componen la Pan-Amazonia, se registra una presencia aproximada de tres millones de ind\u00edgenas, constituida por cerca de 390 pueblos y nacionalidades diferentes. Viven en ese territorio tambi\u00e9n, seg\u00fan datos de instituciones especializadas de la Iglesia (por ejemplo el Consejo Indigenista Misionero de Brasil\/CIMI) y otras, entre 110 y 130 \u201cpueblos libres,\u201d o \u201cpueblos ind\u00edgenas en situaci\u00f3n de aislamiento voluntario.\u201d Adem\u00e1s, en los \u00faltimos tiempos, surge una nueva situaci\u00f3n, constituida por los ind\u00edgenas que viven en el tejido urbano; algunos reconocidos como tales, y otros que desaparecen en ese contexto y, por ello, son llamados \u201cinvisibles\u201d. Cada uno de eso pueblos representa una identidad cultural particular, una riqueza hist\u00f3rica y un modo propio de ver el mundo y de relacionarse con este, a partir de su cosmovisi\u00f3n y territorialidad espec\u00edficas.<\/p>\n

En el documento preparatorio se percibe que la orientaci\u00f3n general de los redactores est\u00e1 profundamente influenciado por una ideolog\u00eda misantr\u00f3pica y, en consecuencia, contra el progreso, pol\u00edtica que ha orientado los programas p\u00fablicos en los campos ambiental e indigenista, tanto en Brasil como en pa\u00edses con los que comparte el bioma Amazonia.<\/p>\n

Existe claramente el riesgo de que el s\u00ednodo resulte en la aprobaci\u00f3n del Vaticano de toda la pol\u00edtica ambiental-indigenista que ha provocado el vac\u00edo de soberan\u00eda en la regi\u00f3n amaz\u00f3nica, incluida ah\u00ed la promoci\u00f3n del aclamado Corredor AAA (Andes-Amazonia-Atl\u00e1ntico), propuesto por la Fundaci\u00f3n Gaia Amazonas y oficialmente endosado por el gobierno de Colombia, el cual, de llevarse a cabo, podr\u00eda poner nuevos obst\u00e1culos a los ya de por s\u00ed numerosos que se han puesto al progreso de esa regi\u00f3n.<\/p>\n

Por ello es fundamental una movilizaci\u00f3n sin precedentes en la defensa del progreso y de la soberan\u00eda brasile\u00f1a sobre la Regi\u00f3n Amaz\u00f3nica, hasta ahora ignorada por los \u00f3rganos p\u00fablicos nacionales, sometidos de forma acr\u00edtica y pasiva a las presiones geopol\u00edticas internacionales y, como en el caso de las entidades encargadas de la pol\u00edtica ind\u00edgena (FUNAI) y la encargada del medio ambiente (Ibama), convertidos en aut\u00e9nticos enclaves neocoloniales dentro de las estructuras del Estado.<\/p>\n

*<\/a> (http:\/\/www.cimi.orgbr\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/documento-Preparatorio-e-Questionario_Sinodo-Pan-Amazonico.pdf<\/a>.)","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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