{"id":7366,"date":"2017-12-21T19:38:38","date_gmt":"2017-12-21T19:38:38","guid":{"rendered":"http:\/\/msiainforma.org\/?p=7366"},"modified":"2018-01-26T18:41:53","modified_gmt":"2018-01-26T18:41:53","slug":"en-iberoamerica-urge-rehabilitar-la-dignidad-de-la-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/en-iberoamerica-urge-rehabilitar-la-dignidad-de-la-politica\/","title":{"rendered":"En Iberoam\u00e9rica urge rehabilitar la dignidad de la pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"<em>Del 1 al 3 de diciembre, se celebr\u00f3 en Bogot\u00e1, Colombia el titulado, \u201c<\/em><em>Encuentro de laicos cat\u00f3licos que asumen responsabilidades pol\u00edticas al servicio de los pueblos latinoamericanos\u201d, auspiciado por la Pontificia Comisi\u00f3n para Am\u00e9rica Latina y el Consejo Episcopal de Am\u00e9rica Latina (CELAM<strong>), <\/strong>siguiendo la orientaci\u00f3n del papa Francisco<strong>. <\/strong>El pont\u00edfice envi\u00f3 un mensaje en v\u00eddeo transmitido en la apertura de los trabajos el cual reproducimos aqu\u00ed. <\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>\u00a1Buenos d\u00edas!<\/p>\n<p>Deseo saludar y agradecer, ante todo, a los dirigentes pol\u00edticos que han aceptado la invitaci\u00f3n a participar en un evento que yo mismo he alentado desde su g\u00e9nesis: \u201cEl Encuentro de laicos cat\u00f3licos que asumen responsabilidades pol\u00edticas al servicio de los pueblos de Am\u00e9rica Latina\u201d. Saludo tambi\u00e9n a los Se\u00f1ores Cardenales y Obispos que los acompa\u00f1an, con quienes tendr\u00e1n seguramente un di\u00e1logo de mucho provecho para todos.<\/p>\n<p>Desde el Papa P\u00edo XII hasta ahora, los sucesivos pont\u00edfices siempre se han referido a la pol\u00edtica como \u201calta forma de la caridad\u201d. Podr\u00eda traducirse tambi\u00e9n como servicio inestimable de entrega para la consecuci\u00f3n del bien com\u00fan de la sociedad. La pol\u00edtica es ante todo servicio; no es sierva de ambiciones individuales, de prepotencia de facciones o de centros de intereses. Como servicio, no es tampoco patrona, que pretende regir todas las dimensiones de la vida de las personas, incluso recayendo en formas de autocracia y totalitarismo. Y cuando hablo de autocracia y totalitarismo no estoy hablando del siglo pasado, estoy hablando de hoy, en el mundo de hoy, y quiz\u00e1s tambi\u00e9n de alg\u00fan pa\u00eds de Am\u00e9rica Latina. Se podr\u00eda afirmar que el servicio de Jes\u00fas \u2014que vino a servir y no a ser servido\u2014 y el servicio que el Se\u00f1or exige de sus ap\u00f3stoles y disc\u00edpulos es anal\u00f3gicamente el tipo de servicio que se pide a los pol\u00edticos. Es un servicio de sacrificio y entrega, al punto tal que a veces se puede considerar a los pol\u00edticos como \u201cm\u00e1rtires\u201d de causas para el bien com\u00fan de sus naciones.<\/p>\n<p>La referencia fundamental de este servicio, que requiere constancia, empe\u00f1o e inteligencia, es el bien com\u00fan, sin el cual los derechos y las m\u00e1s nobles aspiraciones de las personas, de las familias y de los grupos intermedios en general no podr\u00edan realizarse cabalmente, porque faltar\u00eda el espacio ordenado y civil en los cuales vivir y operar. Es un poco el bien com\u00fan concebido como atm\u00f3sfera de crecimiento de la persona, de la familia, de los grupos intermedios.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>El bien com\u00fan <\/strong><\/p>\n<p>El Concilio Vaticano II defini\u00f3 el bien com\u00fan, de acuerdo con el patrimonio de la Doctrina Social de la Iglesia, como \u201cel conjunto de aquellas condiciones de vida social con las cuales los hombres, las familias y las asociaciones pueden lograr con mayor plenitud y facilidad su propia perfecci\u00f3n\u201d ( <em>Gaudium et spes<\/em>, n. 74). Es claro que no hay que oponer servicio a poder \u2014 \u00a1nadie quiere un poder impotente!\u2014, pero el poder tiene que estar ordenado al servicio para no degenerarse. O sea, todo poder que no est\u00e9 ordenado al servicio se degenera. Por supuesto que me estoy refiriendo a la \u201cbuena pol\u00edtica\u201d, en su m\u00e1s noble acepci\u00f3n de significado, y no a las degeneraciones de lo que llamamos \u201cpolitiquer\u00eda\u201d. \u201cLa mejor manera de llegar a una pol\u00edtica aut\u00e9nticamente humana \u2014ense\u00f1a una vez m\u00e1s el Concilio\u2014 es fomentar el sentido interior de la justicia, de la benevolencia y del servicio al bien com\u00fan y robustecer las convicciones fundamentales en lo que toca a la naturaleza verdadera de la comunidad pol\u00edtica y al fin, recto ejercicio y l\u00edmites de los poderes p\u00fablicos\u201d (ib\u00edd., n. 73). Tengan todos ustedes la seguridad de que la Iglesia cat\u00f3lica \u201calaba y estima la labor de quienes, al servicio del hombre, se consagran al bien de la cosa p\u00fablica y aceptan las cargas de este oficio\u201d (ib\u00edd., n. 75).<\/p>\n<p>Al mismo tiempo, tambi\u00e9n estoy seguro que todos sentimos la necesidad de rehabilitar la dignidad de la pol\u00edtica. Si me refiero a Am\u00e9rica Latina, \u00a1c\u00f3mo no observar el descr\u00e9dito popular que est\u00e1n sufriendo todas las instancias pol\u00edticas, la crisis de los partidos pol\u00edticos, la ausencia de debates pol\u00edticos de altura que apunten a proyectos y estrategias nacionales y latinoamericanas que vayan m\u00e1s all\u00e1 de las pol\u00edticas de cabotaje! Adem\u00e1s, con frecuencia el di\u00e1logo abierto y respetuoso que busca las convergencias posibles con frecuencia se sustituye por esas r\u00e1fagas de acusaciones rec\u00edprocas y reca\u00eddas demag\u00f3gicas. Falta tambi\u00e9n la formaci\u00f3n y el recambio de nuevas generaciones pol\u00edticas.<\/p>\n<p>Por eso los pueblos miran de lejos y critican a los pol\u00edticos y los ven como corporaci\u00f3n de profesionales que tienen sus propios intereses o los denuncian airados, a veces sin las necesarias distinciones, como te\u00f1idos de corrupci\u00f3n. Esto nada tiene que ver con la necesaria y positiva participaci\u00f3n de los pueblos, apasionados por su propia vida y destino, que tendr\u00eda que animar la escena pol\u00edtica de las naciones.<\/p>\n<p>Lo que es claro es que se necesitan dirigentes pol\u00edticos que vivan con pasi\u00f3n su servicio a los pueblos, que vibren con las fibras \u00edntimas de su ethos y cultura, solidarios con sus sufrimientos y esperanzas; pol\u00edticos que antepongan el bien com\u00fan a sus intereses privados, que no se dejen amedrentar por los grandes poderes financieros y medi\u00e1ticos, que sean competentes y pacientes ante problemas complejos, que est\u00e9n abiertos a escuchar y aprender en el di\u00e1logo democr\u00e1tico, que combinen la b\u00fasqueda de la justicia con la misericordia y la reconciliaci\u00f3n. No nos contentemos con la poquedad de la pol\u00edtica: necesitamos dirigentes pol\u00edticos capaces de movilizar vastos sectores populares en pos de grandes objetivos nacionales y latinoamericanos. Conozco personalmente a dirigentes pol\u00edticos latinoamericanos con distinta orientaci\u00f3n pol\u00edtica, que se acercan a esta figura ideal.<\/p>\n<p>\u00a1Cu\u00e1nta necesidad estamos teniendo de una \u2018buena y noble pol\u00edtica\u201d y de sus protagonistas hoy en Am\u00e9rica Latina! \u00bfAcaso no hay que enfrentar problemas y desaf\u00edos de gran magnitud? Ante todo, la custodia del don de la vida en todas sus etapas y manifestaciones. Am\u00e9rica Latina tiene tambi\u00e9n necesidad de un crecimiento industrial, tecnol\u00f3gico, auto-sostenido y sustentable, junto con pol\u00edticas que enfrenten el drama de la pobreza y que apunten a la equidad y a la inclusi\u00f3n, porque no es verdadero desarrollo el que deja a multitudes desamparadas y sigue alimentando una escandalosa desigualdad social. No se puede descuidar una educaci\u00f3n integral, que comienza en la familia y se desarrolla en una escolarizaci\u00f3n para todos y de calidad.<\/p>\n<p>Hay que fortalecer el tejido familiar y social. Una cultura del encuentro \u2014y no de los permanentes antagonismos\u2014 tiene que fortalecer los v\u00ednculos fundamentales de humanidad y sociabilidad y poner cimientos fuertes a una amistad social, que deje atr\u00e1s las tenazas del individualismo y la masificaci\u00f3n, la polarizaci\u00f3n y la manipulaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Tenemos que encaminarnos hacia democracias maduras, participativas, sin las lacras de la corrupci\u00f3n, o de las colonizaciones ideol\u00f3gicas, o las pretensiones autocr\u00e1ticas y las demagogias baratas. Cuidemos nuestra casa com\u00fan y sus habitantes m\u00e1s vulnerables evitando todo tipo de indiferencias suicidas y de explotaciones salvajes. Levantemos nuevamente muy en alto y muy concretamente la exigencia de una integraci\u00f3n econ\u00f3mica, social, cultural y pol\u00edtica de pueblos hermanos para ir construyendo nuestro continente, que ser\u00e1 todav\u00eda m\u00e1s grande cuando incorpore \u201ctodas las sangres\u201d, completando su mestizaje, y sea paradigma de respeto de los derechos humanos, de paz, de justicia. No podemos resignarnos a la situaci\u00f3n deteriorada en que con frecuencia hoy nos debatimos.<\/p>\n<p>Quisiera dar un paso m\u00e1s en esta reflexi\u00f3n. El papa Benedicto XVI se\u00f1al\u00f3 con preocupaci\u00f3n en su discurso de inauguraci\u00f3n de la V Conferencia General del Episcopado Latinoamericano en Aparecida \u201cla notable ausencia en el \u00e1mbito pol\u00edtico [\u2026] de voces e iniciativas de l\u00edderes cat\u00f3licos de fuerte personalidad y de vocaci\u00f3n abnegada que sean coherentes con sus convicciones \u00e9ticas y religiosas\u201d. Y los Obispos de todo el continente quisieron incorporar esta observaci\u00f3n en las conclusiones de Aparecida, hablando de los \u201cdisc\u00edpulos y misioneros en la vida p\u00fablica\u201d (n. 502).<\/p>\n<p>En verdad, en un continente con un gran n\u00famero de bautizados en la Iglesia cat\u00f3lica, de sustrato cultural cat\u00f3lico, en el que la tradici\u00f3n cat\u00f3lica est\u00e1 todav\u00eda muy vigente en los pueblos y en el que abundan las grandes manifestaciones de la piedad popular, \u00bfc\u00f3mo es posible que los cat\u00f3licos aparezcan m\u00e1s bien irrelevantes en la escena pol\u00edtica, incluso asimilados a una l\u00f3gica mundana? Es cierto que hay testimonios de cat\u00f3licos ejemplares en la escena p\u00fablica, pero se nota la ausencia de corrientes fuertes que est\u00e9n abriendo camino al Evangelio en la vida pol\u00edtica de las naciones. Y esto no quiere decir hacer proselitismo a trav\u00e9s de la pol\u00edtica, nada que ver. Hay muchos que se confiesan cat\u00f3licos \u2014y no nos est\u00e1 permitido juzgar sus conciencias, pero s\u00ed sus actos\u2014, que muchas veces ponen de manifiesto una escasa coherencia con las convicciones \u00e9ticas y religiosas propias del magisterio cat\u00f3lico. No sabemos lo que pasa en su conciencia, no podemos juzgarla, pero vemos sus actos. Hay otros que viven de modo tan absorbente sus compromisos pol\u00edticos que su fe va quedando relegada a un segundo plano, empobreci\u00e9ndose, sin la capacidad de ser criterio rector y de dar su impronta a todas las dimensiones de vida de la persona, incluso a su praxis pol\u00edtica. Y no faltan quienes no se sienten reconocidos, alentados, acompa\u00f1ados y sostenidos en la custodia y crecimiento de su fe, por parte de los Pastores y de las comunidades cristianas.<\/p>\n<p>Al final, la contribuci\u00f3n cristiana en el acontecer pol\u00edtico aparece s\u00f3lo a trav\u00e9s de declaraciones de los Episcopados, sin que se advierta la misi\u00f3n peculiar de los laicos cat\u00f3licos de ordenar, gestionar y transformar la sociedad seg\u00fan los criterios evang\u00e9licos y el patrimonio de la Doctrina Social de la Iglesia.<\/p>\n<p>Por todo ello, quise escoger como tema de la anterior Asamblea Plenaria de la Pontificia Comisi\u00f3n para Am\u00e9rica Latina el tema: \u201cEl indispensable compromiso de los laicos cat\u00f3licos en la escena p\u00fablica de los pa\u00edses latinoamericanos\u201d (1-4 marzo 2017). Y el 13 de marzo envi\u00e9 una carta al Presidente de esa Comisi\u00f3n, el Cardenal Marc Ouellet, con la que advert\u00eda una vez m\u00e1s sobre el riesgo del clericalismo y planteaba la pregunta: \u201c\u00bfQu\u00e9 significa para nosotros pastores que los laicos est\u00e9n trabajando en la vida p\u00fablica?\u201d. \u201cSignifica buscar la manera de poder alentar, acompa\u00f1ar y estimular los intentos, esfuerzos que ya hoy se hacen por mantener viva la esperanza y la fe en un mundo de contradicciones especialmente para los m\u00e1s pobres. Significa como pastores comprometernos en medio de nuestro pueblo y con nuestro pueblo sostener la fe y su esperanza. Abriendo puertas, trabajando con ellos, so\u00f1ando con ellos, reflexionando y especialmente rezando con ellos. Necesitamos reconocer la ciudad \u2014y por lo tanto todos los espacios donde se desarrolla la vida de nuestra gente\u2014 desde una mirada contemplativa, una mirada de fe que descubra al Dios que habita en sus hogares, en sus calles, en sus plazas\u201d.<\/p>\n<p>Y al contrario, muchas veces hemos ca\u00eddo en la tentaci\u00f3n de pensar que el as\u00ed llamado \u201claico comprometido\u201d es aquel que trabaja en las obras de la Iglesia y\/o en las cosas de la parroquia o de la di\u00f3cesis y poco hemos reflexionado c\u00f3mo acompa\u00f1ar a un bautizado en su vida p\u00fablica y cotidiana; y c\u00f3mo se compromete como cristiano en la vida p\u00fablica. Sin darnos cuenta, hemos generado una \u00e9lite laical creyendo que son \u201claicos comprometidos\u201d s\u00f3lo aquellos que trabajan en cosas \u201cde los curas\u201d y hemos olvidado, descuidado, al creyente que muchas veces quema su esperanza en la lucha cotidiana por vivir su fe. Estas son las situaciones que el clericalismo no puede ver, ya que est\u00e1 muy preocupado por dominar espacios m\u00e1s que por generar procesos. Por eso, debemos reconocer que el laico por su propia realidad, por su propia identidad, por estar inmerso en el coraz\u00f3n de la vida social, p\u00fablica y pol\u00edtica, por estar en medio de nuevas formas culturales que se gestan continuamente tiene exigencias de nuevas formas de organizaci\u00f3n y de celebraci\u00f3n de la fe.<\/p>\n<p>Es necesario que los laicos cat\u00f3licos no queden indiferentes a la cosa p\u00fablica, ni replegados dentro de los templos, ni que esperen las directivas y consignas eclesi\u00e1sticas para luchar por la justicia, por formas de vida m\u00e1s humana para todos. \u201cNo es nunca el pastor el que le dice al laico lo que tiene que hacer o decir, ellos lo saben mejor que nosotros\u2026 No es el pastor el que tiene que determinar lo que tienen que decir en los distintos \u00e1mbitos los fieles. Como pastores, unidos a nuestro pueblo, nos hace bien preguntarnos c\u00f3mo estamos estimulando y promoviendo la caridad y la fraternidad, el deseo del bien, y de la verdad y la justicia. C\u00f3mo hacemos para que la corrupci\u00f3n no anide en nuestros corazones\u201d. Incluso en nuestros corazones de pastores. Y, a la vez, nos hace bien escuchar con mucha atenci\u00f3n la experiencia, reflexiones e inquietudes que pueden compartir con nosotros los laicos que viven su fe en los diversos \u00e1mbitos de la vida social y pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Vuestro di\u00e1logo sincero en este Encuentro es muy importante. Hablen con libertad. Un di\u00e1logo que sea entre cat\u00f3licos, prelados y pol\u00edticos, en el que la comuni\u00f3n entre personas de la misma fe resulte m\u00e1s determinante que las leg\u00edtimas oposiciones de opciones pol\u00edticas. Por algo y para algo participamos en la Eucarist\u00eda, fuente y culmen de toda comuni\u00f3n. De vuestro di\u00e1logo se podr\u00e1n ir sacando factores iluminantes, factores orientadores para la misi\u00f3n de la Iglesia en la actualidad. \u00a1Gracias de nuevo, y buen trabajo!","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Del 1 al 3 de diciembre, se celebr\u00f3 en Bogot\u00e1, Colombia el titulado, \u201cEncuentro de laicos cat\u00f3licos que asumen responsabilidades pol\u00edticas al servicio de los pueblos latinoamericanos\u201d, auspiciado por la Pontificia Comisi\u00f3n para Am\u00e9rica Latina y el Consejo Episcopal de Am\u00e9rica Latina (CELAM), siguiendo la orientaci\u00f3n del papa Francisco. 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