{"id":7190,"date":"2017-10-02T14:47:32","date_gmt":"2017-10-02T14:47:32","guid":{"rendered":"http:\/\/msiainforma.org\/?p=7190"},"modified":"2017-10-06T20:23:42","modified_gmt":"2017-10-06T20:23:42","slug":"francisco-en-colombia-demos-el-primer-paso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/francisco-en-colombia-demos-el-primer-paso\/","title":{"rendered":"Francisco en Colombia, demos el primer paso"},"content":{"rendered":"La reciente visita pastoral del papa Francisco a Colombia del 6 al 11 de septiembre se inscribe en el esfuerzo pontificio de ayudar al pueblo colombiano a encontrar un camino para la paz. Durante m\u00e1s de medio siglo, Colombia fue despedazada por una guerra trabada por fuerzas narcoterroristas, la mafia de las drogas y las fuerzas paramilitares que llev\u00f3 al pa\u00eds al abismo, con un saldo tr\u00e1gico de medio mill\u00f3n de muertos y casi siete millones de refugiados o desplazados. El lema escogido para el viaje fue, por lo tanto, \u201cDemos el primer paso,\u201d una referencia a los esfuerzos que, el a\u00f1o pasado, desembocaron en un pol\u00e9mico y delicado acuerdo de paz firmado por el gobierno y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC). Como reiterara en sus diversos discursos, un acuerdo de paz formal no es, de ning\u00fan modo, garant\u00eda de que las heridas profundas del pueblo colombiano ser\u00e1n curadas. Sin embargo, es un primer paso indispensable. Por ello, resalt\u00f3, sin la verdad, no puede haber reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n

El precedente de la Paz de Westfalia<\/strong><\/p>\n

Desde el punto de vista de esta autora, de origen alem\u00e1n, la historia de Europa presenta varios precedentes para un proceso de paz y de reconciliaci\u00f3n tan complicado. Recu\u00e9rdese, por ejemplo, la terrible guerra religiosa de tres d\u00e9cadas (1618-1648), que dur\u00f3 20 a\u00f1os menos que el conflicto de Colombia, devast\u00f3 a Europa Occidental y caus\u00f3 la muerte de 6 millones de personas. La guerra termin\u00f3 con el Tratado de Westfalia, firmado por los beligerantes en las ciudades de M\u00fcnster y de Osnabr\u00fcck, con el lema \u201cperd\u00f3n mutuo y reconciliaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n

Vale resaltar que, al final de su viaje, Francisco envi\u00f3 un mensaje a la conferencia anual \u201cCaminos para la paz,\u201d que este a\u00f1o volvi\u00f3 a realizarse en M\u00fcnster, donde se congregaron representantes de diferentes religiones. En el mensaje se refiri\u00f3 a que este a\u00f1o se celebra el trig\u00e9simo aniversario del proceso de \u201cpaz y di\u00e1logo\u201d iniciado por el Papa Juan Pablo II en As\u00eds, en 1986: \u201cNuestro camino hacia la paz no es el de aquellos que profanan el nombre de Dios, esparciendo el odio; no tiene nada que ver con la desgracia de la guerra, la locura del terrorismo o la fuerza ilusoria de las armas. El nuestro debe ser un camino de paz, que una muchas tradiciones religiosas, para las cuales la compasi\u00f3n y la no violencia sean elementos esenciales, que apuntan al camino de la vida.\u201d<\/p>\n

El Pont\u00edfice, en el mismo mensaje, resalt\u00f3 la importancia de que se busque la liberaci\u00f3n de los males de la guerra y del odio. Para que esto acontezca, el primer paso es sentir el dolor de los otros, para convertirlo en nuestro.\u201d Subray\u00f3 la importancia de que la reuni\u00f3n tenga lugar en el coraz\u00f3n de Europa, al recordar que \u201cla paz estuvo en el centro de la reconstrucci\u00f3n de Europa, luego de la devastaci\u00f3n causada por dos guerras mundiales desastrosa y de la terrible tragedia del Shoah (Holocausto). Que su presencia en Alemania sea una se\u00f1al y una convocaci\u00f3n para que Europa cultive la paz, por el compromiso de allanar nuevos caminos hacia una unidad s\u00f3lida.\u201d<\/p>\n

El problema de la corrupci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

En el viaje de regreso a Roma, Francisco dio una entrevista colectiva en la que planteo que ahora es necesario dar un \u201csegundo paso,\u201d ya que muchas cosas se acumularon en casi 54 a\u00f1os de guerrilla, una enorme cantidad de odio y de crueldad, que compar\u00f3 con una enfermedad terrible que infect\u00f3 el alma humana: \u201cUn alma adolorida es una enfermedad, sea que se trate de guerrilla o de paramilitares, enfrentamos un profundo problema de \u2018corrupci\u00f3n\u2019 que muchas veces provoc\u00f3 la enfermedad del odio en Colombia.\u201d<\/p>\n

Para Francisco, la corrupci\u00f3n es una de las enfermedades m\u00e1s graves. Hizo una breve referencia a un folleto publicado en Buenos Aires, en 2005 (reeditado en 2013), titulado \u201cPecado y corrupci\u00f3n,\u201d. Al pregunt\u00e1rsele si las personas corruptas deber\u00edan ser excomulgadas, el Pont\u00edfice respondi\u00f3 indirectamente enfatizando que hay que estar conscientes de que uno de los mayores problemas es que muchas veces el \u201ccorrupto\u201d se olvida de pedir perd\u00f3n: \u201cDios no se cansa de perdonar, pero el pecador a veces tiene el coraje de pedir perd\u00f3n.\u201d<\/p>\n

Tambi\u00e9n recalc\u00f3, \u201cel protagonista de la pacificaci\u00f3n es el pueblo, o llegaremos tan s\u00f3lo hasta cierto punto. Pero cuando las personas toman la tarea en sus manos, son capaces de hacerlo bien.\u201d<\/p>\n

En una misa en Cartagena de Indias, Francisco mencion\u00f3 que el plan de tener un \u201cmarco legal y acuerdos institucionales entre grupos pol\u00edticos y econ\u00f3micos de buena voluntad\u201d no es suficiente. Conden\u00f3 con dureza, el \u201ccomercio de drogas\u201d y la \u201cespeculaci\u00f3n financiera,\u201d al referirse a personas que permanecen en \u201cpecado de la corrupci\u00f3n\u201d: \u201cPienso en el drama horrible de las drogas, que se usa para generar lucro, que destruye las leyes morales y civiles de la sociedad\u2026 (Es necesario) buscar formas de acabar con el tr\u00e1fico de drogas, que s\u00f3lo esparce la muerte, al destruir tantas esperanza y tantas familias.\u201d<\/p>\n

Tambi\u00e9n se refiri\u00f3 a la \u201cespeculaci\u00f3n financiera,\u201d que muchas veces es robo y perjudicial para la econom\u00eda y para la sociedad, al lanzar a millones a la pobreza, diciendo que si \u201cColombia quisiese una paz estable y sustentable, debe urgentemente dar un paso en esa direcci\u00f3n, la del bien com\u00fan, de la igualdad de oportunidades, justicia y respeto de la naturaleza humana. Debemos construir la paz.\u201d<\/p>\n

En dos discursos separados, uno ante el Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM) y el otro dirigido a los obispos de Colombia, Francisco exigi\u00f3 a los representantes de la Iglesia que no cediesen a la tentaci\u00f3n de hacer \u201cdel Evangelio una ideolog\u00eda, funcionalismo y clericalismo eclesial,\u201d y afirm\u00f3 que \u201cel Evangelio no puede reducirse a un programa de servicio de un gnosticismo moderno, a un proyecto de mejora social ni la Iglesia puede concebirse como una burocracia confortable, reducida a una organizaci\u00f3n ejecutada de acuerdo a modelos de negocios modernos por una casta clerical. La misi\u00f3n de la Iglesia no es vivir una vida confortable. No nos podemos quedar paralizados en nuestras oficinas con aire acondicionado. Tenemos que hablar con hombres y mujeres en sus situaciones concretas, no podemos desviar nuestra vista de ellos.\u201d<\/p>\n

Francisco pidi\u00f3 que los obispos y los cardenales dialoguen constantemente con las personas: \u201cNo podemos perder la comunicaci\u00f3n con ese sustrato moral, con su rico suelo presente en el coraz\u00f3n de nuestro pueblo, donde vemos los elementos sutiles siempre elocuentes que componen su rostro mestizo \u2013no s\u00f3lo ind\u00edgenas, hispanos, portugueses o africanos, sino mestizos: \u00a1Latinoamericanos! Guadalupe y aparecida son se\u00f1ales program\u00e1ticas de la facultad creadora divina que trajo esto, y que yace en la piedad popular de nuestro pueblo, que forma parte de su singularidad antropol\u00f3gica y un presente por el cual Dios quiere que nuestro pueblo venga a conocerlo.\u201d","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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