{"id":6311,"date":"2017-05-12T18:49:20","date_gmt":"2017-05-12T18:49:20","guid":{"rendered":"http:\/\/msiainforma.org\/?p=6311"},"modified":"2017-05-12T18:50:29","modified_gmt":"2017-05-12T18:50:29","slug":"los-tres-papas-del-siglo-xxi-autoridades-espirituales-contra-una-modernidad-sin-alma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/los-tres-papas-del-siglo-xxi-autoridades-espirituales-contra-una-modernidad-sin-alma\/","title":{"rendered":"Los tres papas del siglo XXI: autoridades espirituales contra una modernidad sin alma"},"content":{"rendered":"A principios del mes de abril de este a\u00f1o, la Fundaci\u00f3n Konrad Adenauer promovi\u00f3 un foro en la ciudad alemana de Maguncia sobre el tema \u201cLos tres papas del siglo XXI: autoridades espirituales contra una modernidad sin alma.\u201d Entre los conferencistas invitados, especialistas de renombre como Marco Politi, ex corresponsal en el Vaticano del peri\u00f3dico La Republica<\/em>, y su colega alem\u00e1n Peter Seewald, autor de varios libros sobre el Papa Benedicto XVI. Las presentaciones se enfocaron en el pensamiento pastoral, teol\u00f3gico y sus acciones en la pol\u00edtica internacional de los tres pont\u00edfices del siglo \u2013Juan Pablo II (1978-2005), Benedicto XVI (2005-2013) y Francisco (2013-).<\/p>\n

En su presentaci\u00f3n, titulada \u201cPapa Juan Pablo II \u2013el pol\u00edtico,\u201d Politi reflexion\u00f3 sobre la dimensi\u00f3n mundial de las actividades del Pont\u00edfice, al que calific\u00f3 de \u201cel primer Papa geopol\u00edtico de la Iglesia moderna.\u201d Hizo menci\u00f3n, de los viajes por los cuatro rincones del planeta en su largo pontificado de 27 a\u00f1os, dando a las comunidades cat\u00f3licas locales la oportunidad de expresarse. Adem\u00e1s, destac\u00f3 que Juan Pablo II fue el primer Papa que visit\u00f3 una sinagoga, una mezquita y un templo budista, con lo que logr\u00f3 que las religiones monote\u00edstas se abriesen al di\u00e1logo entre ellas, adem\u00e1s de impulsar la Nueva Evangelizaci\u00f3n. Juan Pablo II, dijo Politi, fue \u201cun fil\u00f3sofo con un sentido hist\u00f3rico profundo.\u201d<\/p>\n

El periodista hizo una retrospectiva de las d\u00e9cadas de 1980 y 1990, cuando Juan Pablo II percibi\u00f3 los acontecimientos de Europa del Este (la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn, el derrumbe del comunismo y de la misma Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica) en su perspectiva hist\u00f3rica, pues \u00e9l ya hab\u00eda previsto la ca\u00edda el comunismo, al afirmar: \u201cYo sacud\u00ed el \u00e1rbol, y estaba podrido.\u201d Politi record\u00f3 que, por aquel entonces, nadie se imaginaba que la Iglesia Cat\u00f3lica pudiese desempe\u00f1ar un papel tan destacado en medio de los singulares acontecimientos de la Europa comunista.<\/p>\n

El Papa, en efecto, siempre destac\u00f3 la \u201cidentidad de la naci\u00f3n,\u201d adem\u00e1s de contribuir con el movimiento polaco Solidaridad de manera positiva y constructiva. Fue un \u201ccosmopolita y un patriota\u201d, amaba a su patria, al mismo tiempo que respetaba a las dem\u00e1s naciones. Luego de la ca\u00edda del comunismo, se neg\u00f3 a respaldar la pol\u00edtica expansionista del entonces presidente de Estados Unidos, George H.W. Bush. Rechaz\u00f3, adem\u00e1s, la visi\u00f3n propagada por el polit\u00f3logo estadounidense Francis Fukuyama sobre el \u201cfin de la Historia\u201d y de que el fin del comunismo en Europa fue la \u201cvictoria de Estados Unidos en la Guerra fr\u00eda.\u201d Su pensamiento filos\u00f3fico se hizo claro con la Guerra de los Balcanes (1991-2001), cuando abog\u00f3 por los derechos humanos de los musulmanes bosnios masacrados por cristianos ortodoxos serbios.<\/p>\n

Politi se refiri\u00f3 igualmente a las declaraciones de Juan Pablo II hechas en su viaje a M\u00e9xico de 1999, donde coment\u00f3 sobre la situaci\u00f3n mundial: \u201cAntes del derrumbe del orden comunista, hab\u00eda dos superpotencia. Ahora queda apenas una. No s\u00e9 si eso es bueno.\u201d<\/p>\n

En 1996, durante una visita pastoral a la ciudad alemana de Paderborn, el Pont\u00edfice coment\u00f3 que aunque el mundo se viese libre del poder de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, todav\u00eda se encontraba sujeto a la \u201cideolog\u00eda capitalista radical.\u201d Rechaz\u00f3 con vehemencia a las fuerzas que habr\u00edan de desencadenar la crisis financiera de 2008, adem\u00e1s de colocarse contra las guerras encabezadas por Estados Unidos, en especial la invasi\u00f3n de Irak, sucedida en 2003. A\u00fan y cuando ya se encontraba muy enfermo, Juan Pablo II hizo todo lo que estuvo a su alcance para evitar la invasi\u00f3n de ese pa\u00eds, as\u00ed envi\u00f3 mensajeros a Washington y a Bagdad para tratar de corregir el aumento de las tensiones. \u201cHoy, luego de entre 10 y 15 a\u00f1os, podemos ver que el Papa ten\u00eda la raz\u00f3n sobre el crecimiento del terrorismo, el cual en la actualidad se ha convertido en una desastre\u201d coment\u00f3 Politi.<\/p>\n

Juan Pablo II tuvo presencia indudable en la pol\u00edtica mundial y, en su papel de l\u00edder religioso, busc\u00f3 el di\u00e1logo con otras religiones. El foco de su trabajo fue la cooperaci\u00f3n con las tres grandes religiones monote\u00edstas: el juda\u00edsmo, el cristianismo y el islam. So\u00f1aba con una oraci\u00f3n ecum\u00e9nica en el Monte Sina\u00ed y organiz\u00f3 el primer encuentro inter-religioso en la ciudad italiana de As\u00eds en 1986 \u2013un \u201cacto pol\u00edtico mundial\u201d que reconoci\u00f3 la dignidad de cada una de las diferentes religiones.<\/p>\n

De gran importancia pol\u00edtica fue el s\u00ednodo continental convocado por \u00e9l. En \u00e9l utiliz\u00f3 la met\u00e1fora de los \u201cdos pulmones,\u201d para referirse a los santos Cirilo, Metodio y Benito de Nursia, quienes pusieron las bases del cristianismo de Europa. En el a\u00f1o del jubileo (2000), el Papa expres\u00f3 su famosa mea culpa. Para \u00e9l no era posible que hubiese Evangelizaci\u00f3n sin hacer a un lado el peso del pasado, para referirse a las guerras religiosas, a la inquisici\u00f3n y al c\u00e9lebre proceso de Galileo Galilei.<\/p>\n

Benedicto XVI, el te\u00f3logo<\/strong><\/p>\n

Para Peter Seewald, Benedicto XVI fue un te\u00f3logo excepcional. \u201cCon el pontificado de Benedicto XVI se inici\u00f3 el \u201ccambio de siglo,\u201d afirm\u00f3. Seg\u00fan \u00e9l, la renuncia del Papa, sucedida en el 2013, sirvi\u00f3 para colocar a \u201cCristo en el centro.\u201d Critic\u00f3 la visi\u00f3n reinante en la prensa de que hubo un Joseph Ratzinger y luego otro despu\u00e9s del Concilio Vaticano II (1962-65). Luego de su elecci\u00f3n como Pont\u00edfice, ya Benedicto XVI pidi\u00f3 a los cat\u00f3lico: \u201crecen para que no le tenga miedo a los lobos,\u201d en alusi\u00f3n a sus muchos opositores en la Iglesia. \u201cBenedicto es un hombre que puede llenar una biograf\u00eda hist\u00f3rica y es uno de los grandes te\u00f3logos de nuestro tiempo. (\u2026) Ratzinger es lo mejor que le pudo pasar a la Iglesia,\u201d afirm\u00f3 Seewald.<\/p>\n

Con el fin de la Segunda guerra mundial, en 1945, se inici\u00f3 un nuevo periodo en la Iglesia. En esa \u00e9poca, la idea del regreso a las ra\u00edces cristiana de Occidente fue intensamente debatida en los c\u00edrculos de la Iglesia y de la sociedad. En aquel momento vimos al joven profesor Ratzinger, que ya era uno de los l\u00edderes m\u00e1s influyente de la Iglesia, habiendo sido asesor del Concilio Vaticano II. Ratzinger estaba vinculado a te\u00f3logos como Henri de Lubac e Yves Congar, considerados progresistas, pero no en el sentido de la renovaci\u00f3n del Cristianismo a partir de sus ra\u00edces,\u201d dijo el periodista.<\/p>\n

Ratzinger defendi\u00f3 el \u201cprincipio de la renovaci\u00f3n\u201d y de la \u201cconsolidaci\u00f3n de la fe\u201d contra la declinaci\u00f3n del cristianismo. No fue un hombre de grandes gestos y condujo su Pontificado \u201ccon dignidad y como un l\u00edder en busca de construir puentes.\u201d En una \u00e9poca en la que predominan las \u201cfake news\u201d (noticias falsas) y el espect\u00e1culo, \u00e9l se mantuvo fiel en su compromiso con la verdad. En una \u00e9poca de tinieblas, cuando las personas son apartadas de Dios, \u00e9l busc\u00f3 guiar a las personas hasta \u00c9l.<\/p>\n

\u201cMuchas de las reformas delineadas en su primera enc\u00edclica (Deus caritas est) las continua el Papa Francisco,\u201d destac\u00f3 Seewald. En ellas se incluyen los s\u00ednodos, el estilo colegial del cuerpo clerical, el ajuste de las finanzas del Vaticano y otras. Benedicto XVI atrajo mucha atenci\u00f3n con su cr\u00edtica al \u201cturbocapitalismo,\u201d al recordar que la dignidad del hombre es inviolable. Fue, en cierto sentido, el primer Pont\u00edfice que predic\u00f3 la ecolog\u00eda humana en armon\u00eda con la creaci\u00f3n de Dios. Visit\u00f3 la Iglesia Luterana y se encontr\u00f3 con representantes del Islam, con quienes comparti\u00f3 un rechazo claro al fundamentalismo. Puso, igualmente, las bases para una reconciliaci\u00f3n mejor con los jud\u00edos, en t\u00e9rminos del Viejo y del Nuevo Testamento. Si la religi\u00f3n est\u00e1 en armon\u00eda con la ciencia y con la raz\u00f3n, esto tambi\u00e9n asegura que la fe no va a descender al fundamentalismo, predicaba.<\/p>\n

Benedicto XVI se vio en medio de una lucha contra el relativismo, y las armas que escogi\u00f3 fueron las armas \u201csilenciosas.\u201d Los tres vol\u00famenes de Jes\u00fas de Nazaret, publicados a los largo de su pontificado, de los que se vendieron millones de ejemplares en todo el mundo, resaltan que \u00e9l es uno de los grandes te\u00f3logos de la actualidad. De la misma forma, Benedicto XVI es tambi\u00e9n un \u201cpoeta y artista;\u201d cada encuentro con \u00e9l era \u201cmusical,\u201d concluy\u00f3 Seewald.<\/p>\n

Francisco entre lobos<\/strong><\/p>\n

En el marco de las presentaciones de Maguncia, es relevante analizar el libro de Politi reeditado por la editorial Herder en 2017, titulado \u201cFrancisco entre lobos: el Papa y sus enemigos.\u201d<\/em> El autor describe en \u00e9l la carrera del padre, profesor jesuita y, m\u00e1s tarde, cardenal Bergoglio, arzobispo de Buenos Aires. All\u00ed, en contacto directo con la miseria y con los distritos dominados por la mafia de las drogas, las llamadas villas miseria, aprendi\u00f3 sobre la pobreza. Para \u00e9l, la \u201copci\u00f3n por los pobres\u201d se form\u00f3 a lo largo de sus participaciones en las conferencias episcopales latinoamericanas, en Medell\u00edn (Colombia), Puebla (M\u00e9xico), Santo Domingo (Rep\u00fablica Dominicana) y Aparecida (Brasil).<\/p>\n

Francisco quiere ver a las comunidades cat\u00f3licas del mundo vinculadas no s\u00f3lo por una base legal, sino, cimentadas en el amor fraternal, destac\u00f3 Politi. El Pont\u00edfice quiere hacer m\u00e1s din\u00e1mica y convincente a la Iglesia; esto incluye al principio de la \u201ccolegialidad\u201d establecida en el Concilio Vaticano II, seg\u00fan el cual el Papa y los obispos, juntos de la misma manera que San Pedro y los dem\u00e1s ap\u00f3stoles de Cristo, compart\u00edan el liderato de la Iglesia. \u00c9l desea un obispado al cual toda forma de carrerismo le sea extra\u00f1a. A un mes del c\u00f3nclave que lo eligi\u00f3, el nuevo Papa cre\u00f3 un grupo de trabajo formado por ocho cardenales provenientes de los cinco continentes, para servir como \u201ccoordenadas en el mapa de la Iglesia globalizada.\u201d<\/p>\n

En su enc\u00edclica Evangelii Gaudium<\/em> (La alegr\u00eda del Evangelio), Francisco subray\u00f3 que el problema de los pobres s\u00f3lo se resolver\u00eda si la doctrina de la \u201cautonom\u00eda absoluta de los mercado y de la especulaci\u00f3n financiera\u201d fuera abandonada. \u00c9l ha asumido una posici\u00f3n clara contra el optimismo desenfrenado del neoliberalismo sin l\u00edmites, que Juan Pablo II ya hab\u00eda rechazado antes. \u201cLas afirmaciones del Papa Francisco son parte de la tradici\u00f3n s\u00f3lida de la Doctrina Social de la Iglesia,\u201d recuerda Politi. Para Bergoglio, que \u201csiempre se opuso a la teolog\u00eda de la liberaci\u00f3n marxista,\u201d la capacidad de integrar al pobre en la sociedad ser\u00e1 un tema decisivo en el siglo XXI.<\/p>\n

El plan general de su pontificado, seg\u00fan Politi, es reformar la Curia para que se vuelva m\u00e1s efectiva, ampliar el control sobre el Banco del Vaticano (IOR) y fortalecer la \u201ccolegialidad,\u201d por medio de consultas entre el Papa y los cardenales, adem\u00e1s de la realizaci\u00f3n de conferencias de obispos. Francisco pretende con ello dar al arzobispado la posibilidad de participar de las decisiones estrat\u00e9gicas del Papado. La revoluci\u00f3n encabezada por este Pont\u00edfice se debe ver como una transformaci\u00f3n misionera de la Iglesia: \u201cLos obispos deben se\u00f1alar el camino, pero no dictar reglas.\u201d<\/p>\n

Los cambios tambi\u00e9n incluyen una reforma del Papado, lo que refleja mejor el \u201csignificado que Jes\u00fas quiso darle\u201d y que \u201ccorresponda mejor a las necesidades actuales de la evangelizaci\u00f3n.\u201d Seg\u00fan Politi, Francisco llama a este proceso \u201cconversi\u00f3n del Papado.\u201d<\/p>\n

Politi destac\u00f3 tambi\u00e9n que el abogado uruguayo Guzm\u00e1n M. Carriquiry, vicepresidente de la Pontificia Comisi\u00f3n para Am\u00e9rica Latina y especialista sobre la Curia Romana, us\u00f3 una imagen interesante al hablar de la reforma del Papado: \u201cBergoglio es el sucesor de Pedro, no el sucesor de Constantino (referencia al emperador romano).\u201d Para el periodista, Francisco es contrario a una centralizaci\u00f3n excesiva de la Iglesia y es amante de citar la enc\u00edclica Ut Unum Sint<\/em> (Que puedan ser uno) de Juan Pablo II, que propone un nuevo modelo de primac\u00eda papal, a la luz de un proyecto de reunificaci\u00f3n episcopal, modelo que debe de discutirse con los dirigentes de otras iglesias cristianas: \u201cCon nuestros hermanos ortodoxos podremos aprender el significado de la colegialidad episcopal y de la tradici\u00f3n de la sinodalidad.\u201d<\/p>\n

Excomuni\u00f3n, la delincuencia organizada y la furia de la mafia<\/strong><\/p>\n

Los enemigos de Francisco, sin embargo, act\u00faan y se articulan en secreto. \u201cAplauden con los otros y, de forma hip\u00f3crita, fingen ser leales al Papa y les disgusta cuando se les presenta como oponentes del Pont\u00edfice argentino,\u201d afirma Politi. Los adversario s del Papa en Estados Unidos usan el sitio Tradition in Action (Tradici\u00f3n en acto \u2013traditioninaction.org) para propagar sus ideas. Estos que se auto califican de \u201ctradicionalistas\u201d se han vuelto cada vez m\u00e1s agresivos y han esparcido su veneno contra las palabras del Pont\u00edfice, al que califican de \u201csin liderazgo,\u201d \u201cincomprensible\u201d o \u201cinadecuado.\u201d<\/p>\n

Bergoglio tiene consciencia de la relaci\u00f3n de las \u201credes de corrupci\u00f3n y las asociaciones mafiosas,\u201d dice Politi. El periodista record\u00f3 una oraci\u00f3n rezada por Francisco en la Iglesia de San Gregorio, Roma, en 2015, en memoria de las v\u00edctimas de la mafia, ante la presencia de 700 familiares de v\u00edctimas de esa organizaci\u00f3n delictiva.<\/p>\n

El Papa dijo entonces que \u201caquellos que est\u00e1n ausentes\u2026 los hombres y las mujeres de la mafia. El dinero sangriento, el poder corrompido no tienen ning\u00fan significado en el Mas all\u00e1. \u00a1Convi\u00e9rtanse! Se los pido de rodillas. (\u2026) Convi\u00e9rtanse, todav\u00eda hay tiempo para hacerlo, para que no terminen en el infierno.\u201d Ese mismo a\u00f1o, en una misa en Sibari (en la regi\u00f3n italiana de Calabria), lanz\u00f3 la excomuni\u00f3n de la Iglesia a los mafiosos, lo que ning\u00fan Papa hab\u00eda hecho antes.. \u201cEso es la \u2018Ndrangheta: la adoraci\u00f3n del mal y el desprecio del bien com\u00fan,\u201d dijo. \u201c\u00a1Ese mal debe combatirse y removerse! \u00a1Ustedes tienen que decir no a eso! La Iglesia tiene que comprometerse m\u00e1s y m\u00e1s para que el Bien venza. Eso es lo que nuestros hijos piden de nosotros, lo que nuestros j\u00f3venes, que necesitan de esperanza, piden de nosotros. (\u2026) Los que siguen su camino de maldades, como los mafiosos, no est\u00e1n en comuni\u00f3n con Dios: ellos est\u00e1n excomulgados.\u201d","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A principios del mes de abril de este a\u00f1o, la Fundaci\u00f3n Konrad Adenauer promovi\u00f3 un foro en la ciudad alemana de Maguncia sobre el tema \u201cLos tres papas del siglo XXI: autoridades espirituales contra una modernidad sin alma.\u201d Entre los conferencistas invitados, especialistas de renombre como Marco Politi, ex corresponsal en el Vaticano del peri\u00f3dico …<\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":6312,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-6311","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-assuntos-internacionais"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6311"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6311\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6312"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}