Con la elecci\u00f3n del nuevo Papa Francisco, un cambio de paradigma tiene lugar en la Iglesia Cat\u00f3lica. Esta es, por lo menos, la opini\u00f3n de muchos europeos bien informados, as\u00ed como el sentimiento de la gente com\u00fan, feliz por la elecci\u00f3n, en particular porque por primera vez se eligi\u00f3 un Papa de Am\u00e9rica como sucesor de San Pedro. Los comentaristas de la Iglesia alemana y algunos cardenales (entre ellos Christoph Cardenal Ach\u00f6nborn, de Austria, y Rainer Mar\u00eda Cardenal Woelki, de Berl\u00edn, uno de los integrantes m\u00e1s j\u00f3venes del Conclave) concedieron entrevistas a Radio Vaticano en la que expresaron su alegr\u00eda por la elecci\u00f3n del Papa Francisco. La elecci\u00f3n del nombre de Francisco en la tradici\u00f3n de San Francisco de As\u00eds, dijo el Cardenal Woelki, en s\u00ed ya \u00abindica un programa,\u00bb un cambio de paradigma, es decir, que el Papa se concentrar\u00e1 en la fe y la justicia.<\/p>\n
En su primer saludo que dio el Papa desde el balc\u00f3n central de la plaza de San Pedro a los fieles reunidos luego de su elecci\u00f3n por el C\u00f3nclave, anunci\u00f3 que quiere comenzar el viaje de la Iglesia de Roma, un viaje de amor, fraternidad y verdad y presidir una Iglesia en la \u00abcaridad.\u00bb<\/p>\n
Desde el principio el Papa se gan\u00f3 el coraz\u00f3n de la gente. Sencillo y humilde, con un coraz\u00f3n y los o\u00eddos abiertos a los pobres, ha transformado todas las reglas ceremoniales, al insistir en que quiere seguir su vida sencilla y humilde y ser siervo del pueblo.<\/p>\n
El vocero de prensa del Vaticano, el Padre Lombardi, se refiri\u00f3 en una conferencia de prensa al estilo del \u00abtestimonio evang\u00e9lico\u00bb del Papa Francisco, y recalc\u00f3 que es el primer papa de Am\u00e9rica, el primer jesuita y el primero que elige el nombre de Francisco.<\/p>\n
Jorge Bergoglio naci\u00f3 el 17 de diciembre de 1936 en Buenos Aires, Argentina. Se orden\u00f3 sacerdote jesuita el 13 de diciembre de 1969 y fue ordenado Cardenal por Juan Pablo II en 2001. Por haber hecho su disertaci\u00f3n en M\u00fanich y vivido por alg\u00fan tiempo en la Escuela Superior Jesu\u00edta de St. Georgen de Frankfurt, no s\u00f3lo habla bien el italiano, sino tambi\u00e9n el alem\u00e1n.<\/p>\n
En su misa de entronizaci\u00f3n del 19 de marzo, a la que asistieron 132 delegaciones gubernamentales, representantes de diferentes credos, as\u00ed como por primera vez desde 1054, el Patriarca Ecum\u00e9nico Bartolom\u00e9 I de Constantinopla, el Papa concentr\u00f3 su homil\u00eda en la personalidad de San Jos\u00e9, el protector no s\u00f3lo de Jes\u00fas y Mar\u00eda, sino el protector del Cuerpo M\u00edstico de Cristo, del cual la \u00abvirgen Mar\u00eda es el ejemplo y el modelo.\u00bb<\/p>\n
La vocaci\u00f3n de ser protector -al igual que San Jos\u00e9<\/strong><\/p>\n Jos\u00e9 ejerci\u00f3 su papel de Protector, dijo el Papa, (\u2026) \u00abdiscreta, humilde y silenciosamente, pero con una presencia firme y una inmensa fidelidad, a\u00fan cuando le era dif\u00edcil comprenderlo.\u00bb La vocaci\u00f3n de ser protector no involucra tan solo a los cristianos, sino que en su \u00abdimensi\u00f3n humana involucra a todos.\u00bb Esto significa, en la palabras del Papa, \u00abproteger toda la creaci\u00f3n, la belleza del mundo creado, como nos lo dice el G\u00e9nesis y como nos lo mostr\u00f3 San Francisco de As\u00eds.\u00bb Esto exige program\u00e1ticamente que todos respeten a \u00abtoda creatura de Dios y el respeto del ambiente en que vivimos. Significa proteger a la gente, mostrar preocupaci\u00f3n amorosa por toda persona, en especial por los ni\u00f1os, los ancianos, los que est\u00e1n en necesidad, que son con frecuencia en los \u00faltimos que pensamos. Esto significa el cuidado de unos a otros en nuestras familias: marido y mujer tienen que protegerse ellos en primer lugar, y como padres cuidar de sus hijos, y los hijos, a su vez, proteger a sus padres. Esto significa construir amistad verdadera en la que nos protegemos unos a otros en la confianza, en el respeto y en la bondad. Al final, todo nos ha sido entregado a nuestra protecci\u00f3n, y todos tenemos que responder por ello.\u00bb<\/p>\n Ser \u00abprotector\u00bb significa tambi\u00e9n la necesidad de observar nuestras \u00abemociones, sobre nuestros corazones, porque ellos son el asiento del las intenciones, buenas o malas; intenciones que se elevan y se derriban. No nos debe espantar la bondad o la ternura.\u00bb<\/p>\n Vale la pena mencionar la reacci\u00f3n de dos Cardenales alemanes que expresaron la sencillez que sintieron tanto creyentes como no creyentes. Una es la del Cardenal Woelki de Berl\u00edn en una entrevista a Radio Vaticano luego de la ceremonia inaugural. Woelki subray\u00f3 que fue tan sencilla la liturgia de la misa como el programa que present\u00f3 el nuevo Papa: El mensaje fundamental es el ejemplo de San Jos\u00e9, el protector de Mar\u00eda y de Jes\u00fas, y cuidar como los hiciera San Jos\u00e9 del pobre, del d\u00e9bil, del anciano, de los ni\u00f1os, de las familias y de las parejas. Esto cumple plenamente con las intenciones y la vida de San Francisco de As\u00eds.<\/p>\n La Nueva Evangelizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Igualmente positiva fue la reacci\u00f3n del Cardenal Sch\u00f6nborn de Viena quien conoci\u00f3 a Bergoglio en Buenos Aires como \u00abuna personalidad sin complicaciones, atento con los pobres.\u00bb Manifest\u00f3 su profunda alegr\u00eda por el primer Papa de Am\u00e9rica, a quien le gustan Dostoyevsky y Beethoven. Sch\u00f6nborn calific\u00f3 al Papa Francisco como una conmoci\u00f3n saludable para los pa\u00edses de habla germana, quienes tienden, en general, a concentrarse en ellos y olvidan la dimensi\u00f3n y las preocupaciones de la Iglesia mundial. Sch\u00f6nborn espera que el papa impulse en su pontificado \u00abun claro \u00e9nfasis en el Evangelio, impl\u00edcitamente en la pobreza y, en general, en dar un nuevo significado a la palabra evangelizaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n Entre los muchos saludos que recibi\u00f3 el Papa estuvo el que le envi\u00f3 el Patriarca Kirill de la Iglesia Ortodoxa Rusa. En una carta de congratulaci\u00f3n le escribi\u00f3 que con la elecci\u00f3n del nombre de San Francisco, podemos ver en este Papa el \u00abdeseo de continuar el cuidado del pobre y del afligido, como usted lo mostr\u00f3 en compasi\u00f3n y amor en los muchos a\u00f1os de vuestro servicio en Argentina, al llevar el mensaje de Cristo crucificado y resucitado al mundo moderno. La misma misi\u00f3n es ahora la prioridad de la Iglesia Ortodoxa Rusa, lo que abre la posibilidad para la cooperaci\u00f3n y la interacci\u00f3n con la Iglesia Cat\u00f3lica Romana. Ortodoxos y cat\u00f3licos deben decidirse a combinar sus esfuerzos para proteger a los cristianos acosados y perseguidos de varias partes del mundo, y a los que necesitan respaldo y ayuda. Tenemos que trabajar unidos en la afirmaci\u00f3n de los principios morales tradicionales en las sociedades seculares modernas.\u00bb<\/p>\n En su primer Angelus dominical, el Papa Francisco recalc\u00f3 otra cualidad humana de importancia para las sociedades de hoy: la cualidad de la misericordia. Dijo que el rostro de Dios es el \u00abde una padre misericordiosos que siempre tiene paciencia\u00bb y se refiri\u00f3 al libro de Walter Cardenal Kasper sobre \u00abBarmherzigkeit\u00bb (\u00abMisericordia\u00bb 2012) y recalc\u00f3 en alusi\u00f3n directa a los modernos fariseos y a los que se designan a si mismo rectos que agradecen a Dios no ser como los \u00abotros,\u00bb esa misericordia cambia el mundo y hace al mundo menos fr\u00edo y m\u00e1s justo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Con la elecci\u00f3n del nuevo Papa Francisco, un cambio de paradigma tiene lugar en la Iglesia Cat\u00f3lica. 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