{"id":5048,"date":"2015-10-19T21:17:09","date_gmt":"2015-10-19T21:17:09","guid":{"rendered":"http:\/\/msiainforma.org\/?p=5048"},"modified":"2015-10-19T21:17:09","modified_gmt":"2015-10-19T21:17:09","slug":"espanol-libre-comercio-y-esclavitud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/espanol-libre-comercio-y-esclavitud\/","title":{"rendered":"Libre comercio y esclavitud"},"content":{"rendered":"\"Henrycharlescarey\"<\/a><\/p>\n

Henry C. Carey<\/p>\n

    \n
  1. de los Eds.-<\/em>Del libro \u201cThe Slave Trade: Foreing and Domestic\u201d (La trata de esclavos, extranjera y nacional) (1853), del economista estadounidense Henry C. Carey; un pasaje del cap\u00edtulo 15, titulado \u201cC\u00f3mo puede extinguirse la esclavitud\u201d.<\/li>\n<\/ol>\n

    ____________________________________<\/p>\n

    El sistema com\u00fanmente conocido como libre comercio tiende a producir los resultados ya dichos (\u201cel universal abaratamiento del trabajo y de la tierra, la perpetuaci\u00f3n de la esclavitud y la ampliaci\u00f3n de su esfera\u201d); y donde el hombre est\u00e1 esclavizado no puede haber verdadera libertad de comercio. La que brinda protecci\u00f3n contra este extraordinario sistema de tributo, tender\u00e1 a capacitar a los hombres a decidir por s\u00ed mismos si har\u00e1n sus transacciones nacionalmente o en el exterior; y en esta facultad de elegir es que radica la libertad del comercio y del hombre. Al adoptar el sistema de \u201clibre comercio\u201d, o sistema brit\u00e1nico, nos ponemos del lado de los hombres que han arruinado a Irlanda y la India, y que ahora envenenan y esclavizan al pueblo chino. Adoptando el otro nos ponemos del lado de aquellos cuyas medidas tienden no s\u00f3lo al beneficio de sus propios s\u00fabditos, sino a la emancipaci\u00f3n de los esclavos por doquier, sea en las islas brit\u00e1nicas, India, Italia o Am\u00e9rica.<\/p>\n

    Se dir\u00e1, empero, que la protecci\u00f3n tiende a destruir el comercio, civilizador de la humanidad. El hecho, sin embargo, es todo lo contrario. Es el sistema que ahora llaman libre comercio el que tiende a destruir el comercio, como se muestra dondequiera que rige. La protecci\u00f3n s\u00f3lo busca resistirse a un gran plan de imposici\u00f3n extranjera que limita por doquier la capacidad del hombre de combinar sus esfuerzos con los de su vecino para aumentar su producci\u00f3n, mejorar su mente y agrandar su deseo y capacidad de procurarse los bienes que se producen entre las diferentes naciones del mundo. El comercio de la India no crece, ni crece el de Portugal, o el de Turqu\u00eda; pero el de los pa\u00edses protegidos s\u00ed aumenta, como se ha mostrado en el caso de Espa\u00f1a, y puede mostrarse ahora en el de Alemania. En 1834, antes de la formaci\u00f3n del Zollverein<\/em> (uni\u00f3n aduanera), Alemania obtuvo de Gran Breta\u00f1a por sus propios productos y manufacturas tan s\u00f3lo9 4.429.727 libras, mientras que en 1852 obtuvo 7.694,069 libras.<\/p>\n

    Y en lo que respecta a este pa\u00eds, en el que siempre ha existido alguna medida de protecci\u00f3n, es el mejor cliente que jam\u00e1s tuvo Inglaterra, y nuestra demanda de all\u00e1 aumenta continua y regularmente bajo la protecci\u00f3n, porque entre mayor es nuestra capacidad de producir bienes ordinarios, mayores los deseos que conducen a la compra de los finos, y mayor nuestra capacidad de satisfacerlos.<\/p>\n

    Todo lo que tiene a aumentar la capacidad del hombre de asociarse con sus vecinos, tiende a promover el crecimiento del comercio y a producir estas mejoras materiales, morales e intelectuales que conducen a la libertad. El objeto de la protecci\u00f3n es permitirle a los hombres ejercer esa facultad. Por tanto los hombres de este pa\u00eds, que desean que todos los hombres, negros, blancos y morenos, disfruten cuanto antes la perfecta libertad de pensamiento, expresi\u00f3n, acci\u00f3n y comercio, hallar\u00e1n, al recapacitar a fondo, que el deber para consigo mismos y para con sus cong\u00e9neres requiere que promuevan la protecci\u00f3n eficiente, como forma verdadera y \u00fanica de abolir la trata nacional de esclavos, sean negros o blancos.<\/p>\n

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