{"id":11009,"date":"2022-05-20T19:58:03","date_gmt":"2022-05-20T19:58:03","guid":{"rendered":"https:\/\/msiainforma.org\/?p=11009"},"modified":"2022-06-06T20:03:02","modified_gmt":"2022-06-06T20:03:02","slug":"el-vaticano-presenta-una-propuesta-para-una-nueva-conferencia-de-helsinki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/el-vaticano-presenta-una-propuesta-para-una-nueva-conferencia-de-helsinki\/","title":{"rendered":"El Vaticano presenta una propuesta para una nueva Conferencia de Helsinki"},"content":{"rendered":"Al mismo tiempo, que la diplomacia pontificia, clama con urgencia por el fin de la guerra en Ucrania y advierte que \u201cuna escalada del conflicto ser\u00eda una amenaza para la destrucci\u00f3n de la humanidad\u201d, expresado en muchos mensajes del papa Francisco, busca una salida diferente que re\u00fana el concepto de estabilidad mundial con \u201cuna paz justa resistente y s\u00f3lida\u201d y, en realidad, con la construcci\u00f3n de una verdadera autoridad pol\u00edtica mundial.<\/p>\n<p>En ese sentido, el secretario de Estado del Vaticano, cardenal Pietro Parolin, propuso convocar a una nueva Conferencia de Helsinki, con la intenci\u00f3n de acercar a las partes en conflicto, tal y como se hizo durante la Guerra fr\u00eda en la d\u00e9cada de los a\u00f1os1970 con la pol\u00edtica de distensi\u00f3n para mejorar el orden internacional de seguridad y cooperaci\u00f3n en Europa. Se evoca en la propuesta el hist\u00f3rico \u201cesp\u00edritu de Helsinki\u201d como el marco orientador que permita renovar las relaciones internacionales agudamente fracturadas con la explosi\u00f3n del conflicto b\u00e9lico en Ucrania.<\/p>\n<p>El primero de agosto de 1975, la Conferencia de Helsinki, congregando a 35 estados nacionales, estableci\u00f3 en su acta final una ruta para remodelar las relaciones entre la Europa Occidental y la Europa Oriental, abriendo, as\u00ed, las puertas a una pol\u00edtica de distensi\u00f3n. El Vaticano, en esa ocasi\u00f3n, realiz\u00f3 una intensa actividad diplom\u00e1tica y, por primera vez, desde el Congreso de Viena de 1815, actu\u00f3 como miembro de pleno derecho en un Congreso de estados.<\/p>\n<p>Si las naciones hubiesen mantenido aquella osad\u00eda despu\u00e9s de la disoluci\u00f3n de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, ciertamente hoy no tendr\u00edamos una Europa de esp\u00edritu apocado, atada a las cabriolas geopol\u00edticas angloamericanas y postrada ante la OTAN y la Uni\u00f3n Europea (UE). No obstante, la elite dirigente danza al ritmo que le marca la batuta de una burocracia tecn\u00f3crata acuartelada en Bruselas que defiende a capa y espada lo que dicen ser los \u201cvalores democr\u00e1ticos europeos\u201d, a ejemplo de la visi\u00f3n post humana de la ideolog\u00eda identitaria resultado del laicismo radical y divorciada de los valores tradicionales de la cultura cristiana fundante de Europa.<\/p>\n<p><strong>\u201cTercera guerra mundial en pedazos\u201d<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>El 29 de abril, el Cardenal Parolin se refiri\u00f3 ampliamente al actual y obsoleto andamiaje de las relaciones internacionales para fundamentar la necesidad de un dialogo renovado igual al que ocurri\u00f3 en Helsinki, aprovechando la presentaci\u00f3n en la Universidad Lumsa del libro del papa Francisco \u201c<em>Contra la guerra\u201d<\/em>.<\/p>\n<p>\u201cHoy es necesaria una nueva Conferencia de Helsinki\u201d, enfatiz\u00f3, el cardenal. En la nota de prensa publicada por del servicio <em>Vatican News<\/em> del 29 de abril se agrega: \u201cUna propuesta que tambi\u00e9n present\u00f3 hace tres d\u00edas el presidente italiano, Sergio Mattarella, ante la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa\u201d.<\/p>\n<p>\u201cLimitarse a las armas es una respuesta d\u00e9bil. S\u00ed, las armas son una respuesta d\u00e9bil, no una respuesta fuerte\u00bb, sostuvo el cardenal. \u201cUna respuesta contundente es una respuesta que emprende -tratando de involucrar a todos- iniciativas seg\u00fan el esquema de la paz, es decir, iniciativas para detener los combates, para llegar a una soluci\u00f3n negociada, para pensar en cu\u00e1l ser\u00e1 el futuro posible de convivencia en nuestro Viejo Continente\u201d.<\/p>\n<p>Aunque el foco es evidentemente la guerra en Ucrania, \u00e9l menciono la zozobra que hunde al mundo y mencionando otros brotes de belicosidad nombr\u00f3 a los siguientes pa\u00edses, Siria, Yemen y Tigray, para afirmar que ellos son piezas de un gran rompecabezas que el Papa Francisco ha definido como \u201cla Tercera Guerra Mundial en pedazos\u201d.<\/p>\n<p>Parolin agreg\u00f3 que la comunidad internacional \u201ctiene la obligaci\u00f3n de no continuar la guerra, sino de poner en pr\u00e1ctica todas las iniciativas pol\u00edticas y diplom\u00e1ticas posibles para lograr un alto al fuego y una paz justa\u201d. Una paz justa y, sobre todo, \u201cduradera\u201d que \u201cno puede confiarse solo a las deliberaciones del agresor y del agredido\u201d.<\/p>\n<p><strong>Nuevo sistema de relaciones internacionales<\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>As\u00ed, el cardenal pidi\u00f3 \u201creforzar la participaci\u00f3n de los organismos internacionales y tambi\u00e9n una mayor capacidad de iniciativa europea\u201d. Seg\u00fan \u00e9l es la \u201cEuropa cristiana\u201d la que de hecho se ve afectada por la \u201ctremenda guerra\u201d en curso.<\/p>\n<p>Al referirse al camino que ha llevado a poner en la picota la paz mundial, hizo una fuerte cr\u00edtica al orden, econ\u00f3mico, de seguridad y de las hegemon\u00edas reinantes en la era de la globalizaci\u00f3n y un llamado para crear un orden diferente<\/p>\n<p>\u201cHemos seguido construyendo un mundo basado en alianzas militares y en la colonizaci\u00f3n econ\u00f3mica\u201d, expres\u00f3 el secretario de Estado: \u201cMirar lo que ha ocurrido en las \u00faltimas d\u00e9cadas deber\u00eda convencernos de la necesidad de confiar m\u00e1s en los organismos internacionales y en su construcci\u00f3n, intentando que sean m\u00e1s una \u2018casa com\u00fan\u2019, donde todos se sientan representados\u201d.<\/p>\n<p>Al mismo tiempo, lo m\u00e1s importante es \u201cconstruir un nuevo sistema de relaciones internacionales, ya no basado en la disuasi\u00f3n y la fuerza militar\u201d. Es imprescindible no \u201ccorrer hacia el abismo de la guerra total\u201d.<\/p>\n<p>Siempre sobre la propuesta de un \u201cNuevo Helsinki\u201d, Parolin hizo hincapi\u00e9 en que \u201clo importante es volver al esp\u00edritu\u201d de aquella conferencia que se \u201cperdi\u00f3 demasiado pronto\u201d.<\/p>\n<p>\u201cTal vez nadie pens\u00f3 que esta guerra estallar\u00eda, que se encontrar\u00eda alg\u00fan tipo de salida. Pero tengo la impresi\u00f3n de que esta guerra ha sido la consecuencia evidente de un proceso de las \u00faltimas d\u00e9cadas. La Santa Sede ha hablado de la erosi\u00f3n del multilateralismo, estaba claro que las naciones y los responsables ya no cre\u00edan en una soluci\u00f3n com\u00fan de los problemas. Era l\u00f3gico que se avanzar\u00e1 en esta direcci\u00f3n, y se seguir\u00e1 yendo a conclusiones similares si no se detiene esta tendencia\u201d, finaliz\u00f3 el secretario de Estado.<\/p>\n<p>En su presentaci\u00f3n, el cardenal Parolin resalt\u00f3 el papel de Aldo Moro, ex primer ministro de Italia para la realizaci\u00f3n de la Conferencia y la firma del tratado: es un esp\u00edritu que hay que \u201crecuperar, que hace cuarenta y siete a\u00f1os impuls\u00f3 a 35 pa\u00edses a firmar acuerdos en la capital finlandesa para ir m\u00e1s all\u00e1 de la l\u00f3gica de los bloques\u201d.<\/p>\n<p><strong>El horizonte de la paz y la equidad <\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>En otra instancia, en la conmemoraci\u00f3n de los 45 a\u00f1os de la Conferencia de Helsinki, el 16 de septiembre de 2020, el cardenal Parolin ya hab\u00eda manifestado que aquella fue \u00abuna se\u00f1al concreta de la Concepci\u00f3n de la paz entre las naciones como un valor moral, antes incluso de ser un asunto pol\u00edtico, y una oportunidad de reivindicar la libertad religiosa como una de las libertades fundamentales de cada persona\u201d.<\/p>\n<p>El paso dado en Helsinki no era para menos, ah\u00ed estaban los presidentes de la URSS, de Estados Unidos y de Europa en la capital finlandesa en 1975 para firmar una especie de dec\u00e1logo que establec\u00eda el compromiso de:<\/p>\n<p>La igualdad soberana; el no recurso a la amenaza o al uso de la fuerza; la inviolabilidad de las fronteras; la integridad territorial de los Estados; la soluci\u00f3n pac\u00edfica de las controversias; la no injerencia en los asuntos internos; el respeto de los derechos humanos y de las libertades fundamentales, incluida la libertad de pensamiento, de conciencia, de religi\u00f3n o de creencias; la igualdad de derechos y la autodeterminaci\u00f3n de los pueblos; la cooperaci\u00f3n entre los Estados; y el cumplimiento de buena fe de las obligaciones derivadas del derecho internacional.<\/p>\n<p>La otra gran figura que impuls\u00f3 con vigor la realizaci\u00f3n de la conferencia de Helsinki, fue el gran Papa Pablo VI, quien, en su pontificado, se propon\u00eda sentar las bases de un concepto de paz que evitara una tercera guerra en Europa. Al inquirir sobre la misi\u00f3n de Europa se preguntaba \u201c\u00bfQu\u00e9 Europa? aquella encarnadora de una misi\u00f3n universal, no puede ser la peque\u00f1a Europa Occidental\u201d sin incluir a la Oriental, tambi\u00e9n con seculares ra\u00edces cristianas.<\/p>\n<p>Su visi\u00f3n pacificadora iba m\u00e1s all\u00e1: \u201cconstruir una civilizaci\u00f3n de solidaridad mundial\u201d, para lo cual hab\u00eda dedicado un buen espacio en el que cuestionaba el colonialismo que aun perduraba en esa \u00e9poca en los pa\u00edses del Tercer Mundo y que hab\u00eda producido las convulsiones de la descolonizaci\u00f3n, expresadas en la creaci\u00f3n del movimiento de los Pa\u00edses No Alineados, que, a su vez, fuera de Europa, buscaban escapar de las redes que los ahogaban en la Guerra Fr\u00eda.<\/p>\n<p>A esta situaci\u00f3n dedic\u00f3 su enc\u00edclica, <em>Populorum Progressio, sobre el desarrollo de los pueblos, o el desarrollo integral del individuo y de las naciones<\/em>, en 1967. Con el contundente mensaje: \u201cla regla del libre cambio no puede seguir ella rigiendo sola las relaciones internacionales\u201d, se \u201crequieren nuevos principios de desarrollo\u201d este es el nuevo nombre de la paz. Al mismo tiempo que propon\u00eda crear una instancia de relaciones internacionales compatible con los fines propuestos:<\/p>\n<p>\u201cEsta colaboraci\u00f3n internacional, requiere unas instituciones, que la preparen, la coordinen y la rijan hasta construir un orden jur\u00eddico universalmente reconocido. (\u2026) Vuestra vocaci\u00f3n, (lo dijimos a los representantes de Naciones Unidas) es la de hacer fraternizar, no solamente a algunos pueblos, sino a todos los pueblos (\u2026) \u00bfQui\u00e9n no ve la necesidad de llegar as\u00ed progresivamente a instaurar una autoridad mundial que pueda actuar eficazmente en el terreno jur\u00eddico y en el de la pol\u00edtica?\u201d<\/p>\n<p>M\u00e1s tarde, el papa Benedicto XVI, en su enc\u00edclica <em>Caritas in Ver\u00edtate<\/em>, dedicada a revivir el esp\u00edritu de <em>Populorum Progressio<\/em>, afirmaba \u201c\u2026la urgencia de la reforma tanto de la ONU como de la arquitectura econ\u00f3mica y financiera internacional, para que se d\u00e9 una concreci\u00f3n real al concepto de familia de naciones\u2026urge la presencia de una verdadera Autoridad pol\u00edtica mundial\u201d.20-","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al mismo tiempo, que la diplomacia pontificia, clama con urgencia por el fin de la guerra en Ucrania y advierte que \u201cuna escalada del conflicto ser\u00eda una amenaza para la destrucci\u00f3n de la humanidad\u201d, expresado en muchos mensajes del papa Francisco, busca una salida diferente que re\u00fana el concepto de estabilidad mundial con \u201cuna paz &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":14,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-11009","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-assuntos-internacionais"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11009"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11009\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/msiainforma.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}